地域民风道习俗
---潍坊滨海经济技术开发区民俗风情掠影
□毛金鹏
潍坊滨海经济技术开发区历史文化悠久，海洋文化绵长。早在5000多年前，原始夙沙氏部落即在这里煮海为盐，开启了世界海盐历史。千百年来，这里渔盐重镇的地位始终未变，在长期的历史演变中，形成了独居特色的民俗风情和地域文化，成为世界风筝都潍坊的一道靓丽人文风景。
盐神崇拜与祭祀龙王
潍坊沿海地区奉祀盐神和龙王活动由来已久。每年的农历正月十六日是当地传统的民俗节日盐神节，每年农历二月初二是远近闻名的"龙抬头"节。靠晒盐捕捞为生的盐渔先民们通过在这两天搞一些祭祀活动，拜祭盐神和龙王，以求在新的一年里风调雨顺，渔盐丰收。
管仲是春秋时期颖上人，他被齐桓公任命为卿后在齐国大胆改革，特别是利用官府力量发展盐铁业，使齐国逐步繁荣壮大，为日后在战国时位居七雄之首奠定了基础。盐业的发展、国家的强盛改善了人们的生活，齐国滨海一代的盐民们对他感恩敬崇。管仲去世后被尊为"盐神",并用各种方式祭祀供奉。
"二月二"祭拜龙王，在潍坊滨海一带有着丰富的民间传说。相传很久以前，有母子二人在海边相依为命，以打鱼为生。一天，儿子出海打鱼，突起大风，不慎落入大海，生命危在旦夕。此时，被巡海夜叉救回龙宫，经龙王治好，待二月二送回家乡，母子团聚。以后，乡亲们就把每年的农历二月二定为纪念龙王的日子。二月初二龙抬头节由此而始。
现在，以盐神节和"二月二"龙抬头节为主要内容的潍坊北海渔盐文化民俗节已成为潍坊市非物质文化遗产保护项目。
北海民俗祭海节
祭海文化在潍坊滨海悠久绵长。根据记载，从秦始皇东巡祭海发端，潍坊滨海经济技术开发区的祭海活动已有2000多年的悠久历史。
元朝时期，伴随渔盐业的发展，群众沿海祭祀文化空前繁荣。为了便于祭祀，元代天历年间，山东东路都转运盐使司固堤场开始在今央子街道驻地附近建设报恩寺。以佛家仪式为主的元代固堤场报恩寺祭祀文化开始形成，成为发生在潍坊沿海的古代祭祀海洋活动的主要组成部分。
近千年来，固堤场报恩寺祭祀文化传承在民间基本没有停止过。每逢年节，正月十五、十六，滨海居民都会在老河口大坝、鱼港进行祭海活动，祈愿四海平安，百姓乐业。
2015年农历正月十六，潍坊滨海经济技术开发区群众自发组织了首届民俗祭海活动，通过新的环保祭祀方式，唤起人们热爱海洋、珍惜海洋、保护海洋的意识。目前，潍坊北海民俗祭海节已成为潍坊海洋文化发展的一张靓丽名片。
海神信仰与妈祖文化
航海保护神妈祖是发祥于宋代福建莆田地方的一位女神在民间的通称。妈祖文化肇于宋、成于元、兴于明、盛于清、繁荣于近现代，在漫长的传承演绎进程中，成为中华海洋文化的一个特质。
妈祖文化在潍坊沿海历史悠久，在滨海区老河口现有天后宫一座，是滨海渔民祭祀海神妈祖的主要场所。每年农历三月二十三为海神妈祖诞辰日，滨海群众均举办大型纪念活动。此外，在海里航行的船上，也都设有供奉妈祖的神龛。当航行遇到危难迷失方向时，船老大便到神龛前跪拜，求妈祖送灯引航，同时在神前许愿奉行善事，诸恶不做。
以上种种神话传说，表面看充满迷信色彩。但神话既是科学蒙昧时人类的某种迷信思想的反映，同时也是人们在同自然和命运搏斗中所产生的愿望和美好理想的象征。
目前，纪念、祭祀妈祖活动，已成为最受沿海渔民喜爱的民俗活动之一。妈祖信仰已成为航海人心灵深处的灵魂家园，更撑起了潍坊海洋文化的一片蓝天。
