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admin [楼主] 发表于:2012-11-22 09:12
昌乐 刘文安

麒麟台上的弦音(徐一波)

— 本帖被 admin 设置为精华(2012-11-22) —
  麒麟台上的弦音(散文)
  ●徐一波
  这是一个秋风送爽、大地收获的季节。天空的鸽哨,打开了深秋的巨野,阳光的和弦,拨动着百里平原,肥沃平阔的土壤,沉静中孕育着火样的激情。缘于文友的盛情相邀,2012年10月的一天,我们一同驱车前往巨野,去向往已久的麒麟镇,瞻仰麒麟台的丰姿,聆听圣人的琴操,在空灵洒脱的弦音中,让我们一同随夫子体认道的深厚与苍茫。
  古时巨野,系沼泽之地,因大野泽而得名。是鲁哀公西狩获麟之地,故又称麟州,至今已有两千余年历史。麒麟台史称麒麟冢,在陈胡庄村东750米处,是春秋“西狩获麟”之麟葬处。现存台高约4米,东西长48米,南北20米。相传,麒麟为仁兽,是吉祥的象征,能为人带来子嗣。与凤、龟、龙共称为“四灵”,是神的坐骑,岁星散开而生成,其性温善,含仁怀义,故主太平、长寿、祥瑞,因而被称为“仁兽”。麒麟每次出现都将是一个非常特别的时期。据记载,伏羲,舜,孔子等都伴有麒麟出现,并带来神的指示。在民间传说中,麒麟与儒家学派的创始人孔子更有着密切的渊源关系。传说孔子降生的当天晚上,有麒麟降临孔府阙里人家,并吐玉书,上有“水精之子孙,衰周而素五,徵在贤明。”的字样。即告诉众人孔子非凡人乃自然造化之子孙,虽未居帝王之位,却有帝王之德,堪称“素王”。又传汉武帝曾得到过麒麟,并作白麟之歌,将年号元朔改为元狩,以庆吉祥。再传宋太宗亦获麒麟,满朝称贺。由此可见,麒麟预示征兆的吉祥意义已被广泛认同。
  孔子生活的时代,“礼乐征伐自诸侯出”,礼崩乐坏,社会动荡不安。周敬王三十九年(公元前481年),鲁哀公狩于大野,叔孙氏家臣鉏商获一兽,为人所贱,怪而杀之。孔子喟叹麒麟“出非其时”,使弟子埋之,是为麒麟冢。麒麟降世,无人识晓,却被“怪而杀之”,孔子为此痛惜不已。恰好这一年,孔子的《春秋》也正脱稿,七十一岁的孔子,联想到自己一生怀才不遇,遇麟而生,又见麟死,他认为是个不祥之兆,触景生悲,立即挥毫为麒麟写下了挽歌:“唐虞世兮麟凤游,今非其时来何求?麟兮麟兮我心忧。”所写《春秋》自此绝笔,故《春秋》又别称“麟史”、“麟经”。 唐代大诗人李白《古风诗》中就有“希圣如有立,绝笔于获麟”的诗句。《说苑》亦有:“含仁怀义,音中律吕,行步中规,折旋中矩,择土而后践,位平然而后处,不群居,不旅行,纷兮其质文也,幽问循循如也。”的记载,体现了麒麟仁厚君子的谦谦风度。正是因为这种“仁兽”所具备的品质,正符合几千年来中国的礼教和儒家风范。儒家思想的核心就是“仁学”,“仁”可以说是儒学中伦理学说的根本和最高道德准则,其主旨是“爱人”,所以麒麟崇拜才能在发展传承中被广大民众和统治阶级所接受。所以麒麟台也正因其独特的文化内涵而成为一方名胜,成为历代文人骚客临其境觅圣迹的慷慨思古讴歌之地。
  昨夜西风起白苹,从前湖海几酸辛。君琴定是天上琴,一调一弄符我心。孔子一生与琴乐有着不解之缘。《琴操》上说:“伏羲作琴,以修身理性,反其天真也。”《白虎通》说:“琴者,禁也,禁止于邪,以正人心也。”其陶冶性情,教化邪僻的作用显而易见。孔子深知“乐”的作用,他曾问乐于苌弘,学琴于师襄,会鼓瑟、吹笙、击磬,并根据它们表情状物。他给学生讲学,内容是诗、书、礼、乐。一生酷爱弹琴唱歌,学《韶》乐,如醉如痴,以至“三月不知肉味”。周游列国时,在陈、蔡间断粮受困,仍“弦歌鼓舞,未尝绝音”。逝世前7天,还为自己唱悼歌。足见他对音乐情有独钟。而作为“万乐之统”的琴,他是必须要学的了。于是孔子便向卫国乐师师襄虚心学习《文王操》这支曲子。离开卫国后,孔子闻听晋国的贤能大夫窦鸣犊、舜华被赵简子杀了,心中伤感郁结成气,面对滔滔黄河,气动而情发,于是创作了《将归操》,表达了对二人的深切悼念之情。孔子56岁时,在鲁国做大司寇,兼理国相职务,因当时掌管国家大政的季桓子不理政事,整天找借口到城南去观看齐国送来的女子舞乐队,孔子大为感伤,以龟山喻季桓子,创作了《龟山操》,说他向龟山一样遮蔽了鲁国国君,误了鲁国的大事。接着又创作了《猗兰操》,抒发了自己抑郁不得志的情怀。到了晚年,鉴于“周室微而礼乐废,《诗》、《书》缺”, 他苦心钻研夏、商、周古乐,整理3000余首诗歌,精选305篇,辑成中国最早的诗歌总集《诗三百》,孔子“皆弦歌之”。他还曾编过一部《乐经》,可惜已经失传。现存琴曲《龟山操》、《将归操》、《获麟操》、《猗兰操》等,相传为其所作。
  对琴不见琴,忘琴听琴响。麒麟台上的弦音,心中存有大道,自与天地精神相往来。而君子品行的最高境界就像水一样,泽被万物而不争名利。如同白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》和李贺的《李凭箜篌引》,将文字变成音符,弹奏出了一曲曲回肠荡气、惊心动魄的乐曲。孔子的一生,是奔波劳碌的一生,他不断在时光中打磨自己,磨砺自己,与阎王抢命,与死神调情。当他第一次发现,自己还有无法去面对的现实时,他仰望着朗镜悬空,星布苍穹,明艳欲滴,这时的孔子思绪缤纷,他坚信不管是为麒麟绝笔,还是筑梦踏实,生命是漫长的旅程,伟大的理想永远在前方,期待更是一种力量。在所有值得怀念与值得期待的景色里,无论遇到多大的困难和曲折,都要相信自己,坚持自己,证明自己,做好脚下的事,不到穷途末路,绝不肯承认自己的失败与别人的成功。
  麒麟台,这个名字所代表的并不仅仅是一个地方,而是一种精神,是他永远也不会离弃的精神。麒麟台上的弦音,划空而来,如同一束亮丽的火花,闪烁在《春秋》的字里行间,绵密不息;如同一些向上飞翔的羽毛,感觉着从未有过的轻灵,深藏着健康与孤独。此时此刻,我饮着大野泽的太阳,读着麒麟台的昭示,聆听《获麟操》,在一串流畅的泛音中慢慢消逝,留下天地间旷远的回响。
  2012.10.5
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