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刘文安 [楼主] 发表于:2018-12-25 22:12
鄌郚总编

传益都县图志 人物志·孝义传(卷41)

  
  化民正俗,莫先于孝,旌闾之典,历代重之,所以端治本也。至于睦姻任恤,即本仁厚之性推及之。故《宋书》于严世期之好施慕善、徐耕之助官赈饥,与诸孝友者并列,而后之史家多遵之。《旧志》于《孝友》之外,别为《卓行》揆之。《新唐书》特传五人之义,实非伦比。
  今用休文例合而次之,仍标曰《孝义传》云。
  明朝 常伯能、冀琮等
  常伯能,字好仁,仁智乡东刘镇人,监生。正统初,岁饥,出粟干余石,以赈。知府曹衡上其事,敕建坊旌之。
  刘翱者,务本乡刘家店人。岁饥,常出粟以赈。正统十一年,以义民旌,建坊于门,岁久,坊圯。至今,过之者犹目其石曰“此刘善人坊”云。(常芬芳、邱琮玉采访。)
  邱琮玉《刘善人纪闻》曰:善人坊碎为数十段,半没于土。近因志局采访,掘出视之,尚可得善人之名及旌表年月、建坊官衔名。相传,善人富巨万而勤俭。尝于路遇舆夫食饼者,坠屑于地,善人取食之。舆夫谓其饥也,予以饼。
  谢曰:“吾非乏食者,不忍食之弃于地也。”岁饥,辄出资以赈,活人无算。坊北即其故居,后居之者辄凶。故老目睹其主已五六易,今夷为场圃,树桑柘焉。
  坊石亦无敢取者,取必得祸。意者,居其室而无恙,必私其石;私其石而无恙,石尽,而善人之名将与之俱尽。故冥冥中有为呵护者,以待今日之采访。与夫自建坊至今垂四百五十年,善人之名晦而终显,果坊之力欤?抑亦善人之名自有其不能没者在欤?)
  石瑛,字文玉。景泰间,由选贡(按:选贡始宏治后,此疑误。)官泽州吏目。朴直刚严,不谐于俗,遂引归。家素丰,岁歉施粥,全活甚众。时,疫疠大作,死者藳葬不能给,施棺三百余以瘗之。又尝资人婚娶,赖以有后者十余家。制皮履以施薪者,作木桶以惠汲者。少年有不事生产者,则训戒之,或挞以杖。闾里恒爱慕而严惮之。子铭,孙存仁、存礼,曾孙麒麟、凤琚、鲸,玄孙茂华、继节、继芳,皆累举科名,仕大夫郎吏,且并以清谨励节,有古万石君家风,人以为瑛之忠厚所诒云。
  (以《旧志》及石茂华墓志修)
  冯杰,成化五年,岁荒,出粟千石,助赈,敕旨奖之。
  (《旧志》)
  冀琮,字廷玺。先世由藳城徙居县东南之郑墓店。世有厚德,以孝悌教其家。父贞义,析产时以腴田让伯仲,自取瘠者。月会族人,训以亲亲、睦姻之义。率教者予青袍,以春秋族祭,燕毛揖让,雍雍如也,乡闾化之,知府某为表其乡曰“孝悌”焉。琮少承家法,事亲先意承志,暇日,辄与兄琨具甘旨,为父母寿。天顺间,以贡官三河县知县,清慎自持,俸给外不苟取。当路交章荐最。一日忽心动,时已报升霸州知州矣。急弃官,归。比至家,而母已卒,躃踊痛绝。期年,父又卒,哀毁益甚。既葬,庐墓侧,朝夕悲号,哀感行路。常有万鸟绕树而啼,又有灵芝白兔之异,人以为孝感。
  (曹安撰《冀孝子传略》曰:孝子抵家,哀毁骨立。时,天久旱,葬之日,大雨如注,时成化二十年六月也。孝子欲庐墓,以父年八十有四,恐违孝养,不果,犹朝夕造墓哭。明年六月,父卒,天又久旱,比葬,亦大雨。襄事后,结庐墓侧,负土筑坟,高丈余。是年十月九日,坟左突生异草,一本十有七茎,红紫可爱,聚观者如市,皆曰芝也。又有鸦鹊鸠鸽等千百为群,绕墓栖止,晨则哀鸣,顷刻然后去,自冬至明年二月乃散。又有白兔屡过坟前,莹洁如玉焉。
  李承祖《冀孝子诗序》曰:先皇帝二十有三年,益都县上孝子冀琮之行于朝肆,今天子嗣统以来,凡百施为一,惟成宪是遵。将有旌表门闾之命,而下其事礼部核实焉,所以励俗而劝孝也。孝子尝以贡士起家,为三河县尹。母殁,欲庐墓而弗果。逮其父殁,竟庐于墓侧三年。鸟兽、灵芝之瑞,叠出于其所,岂非纯孝感通者耶?当世大夫君子闻孝子之风,又从而播之,声诗而美之。其子九龄,方在太学,裒而为卷,藏于家,而谓承祖申之以言。嗟乎!凡人立身天地间,非亲,则安能以有生?诗云:“欲报之德,昊天罔极。”昔者,圣人知人之情之不能已也,于是,礼以饰之而有节焉。生则养,没则丧,丧毕则祭。
  养则观其顺也,丧则观其哀也,祭则观其敬而时也。而未有庐墓之说焉,盖礼以制中,为可传也,为可继也,岂以事亲之孝有尽乃止而不为哉?奈何后之人或簿于其亲也,朝死而夕忘之,曾无鸟兽翔回、踯躅啁噍之顷焉。司马子长言:
  “吴起尝学于曾子,而母死乃弃不归。”其视孝子之所为如是夫!何与相反耶?
  譬之平涂安步,人得易而狎之;彼崇山巉岩,凌灵烟而直上,则皆错愕改观。
  然则孝子之特行不回,果出乎寻常,有独立千仞之势,其不足以激薄俗而起发乎!为人子者之良心乎!若夫俯而就之,以从乎其中者,顾岂其难哉?《诗》
  凡若干首,有可传者。九龄显亲之志,皆不宜泯也。谨序而论之,庶可以示其后人,俾知象贤之意焉。时,宏治三年。)
  服除,不仕。知府杜源上其事,得旌。时,侍郎王让居邑之西鄙,亦以孝旌,人谓之“青州二孝”。正德四年,卒,年七十八,从祀乡贤祠。
  子九龄,字子仁,举人。知华阴县。每公余,则具酒馔,会耆民于庭,身与揖让,因问闾阎疾苦。民有小讼,辄遣归,令咨其父老,为劝教之。期年,民大化,敬之如父。以疾,卒于官。
  琮从子九经,字子常。总角时,侍父琨夏卧,辄为父挥扇。父觉问,即屏息;顷复扇,父又问:“汝尚在此乎!夜已深,盍休矣。”乃寝。稍长,从琮受学于松楸间。琮朝夕哭,九经亦哭。正德初,流贼过其乡,父年老不能奔避,九经扶掖徐行。贼感其孝,竟不犯。兄九皋陷狱,九经鬻产赴难,卒得白。嘉靖二年,以贡为猗氏县训导,升浚县教谕。十四年,致仕,归。又十余年,卒,年七十七。赠都察院右佥都御史。子鍊,别有传。让,所居今隶博山县,故不录。
  (以《旧志》及《家传》修)
  刘恺,父母相继殁,庐墓,哀毁骨立。成化间,知县郭溥欲上其事,恺谢止之。(《旧志》)
  陈庆,字惟吉。事继母邹以孝称,异母弟三人,皆同爨,内外无间言。宏治五年,大祲,庆召诸逋负者至,取积劵尽焚之。曰:“岁饥,人不相保,无以吾债致流亡也。”乡人德之。年九十,卒。赠戸部尚书。
  子经,别有传。(《旧志》)
  钟子鉴,居北郭。父文广,以厚德称。岁饥,罄藏粟以周邻里,不足,又伐树易粟以济之。子鉴明敏忠谨,为县刑曹掾,喜拯拔。人有系狱者,识不识皆善视之,有可减脱,辄引手救。其人来谢,则避不见,一时称为长者。役满,谒选至兴济,疾病逆旅。主人张高曰:
  “吾知君长者,即不讳身后事,吾自任之,勿虑也。”竟不起,高为经纪其丧归焉。子秀,别有传。(《旧志》)
  明朝 黄信、赵禧等
  黄玉,字君佩。世业农,岁入,除公赋伏腊所需,余悉给乡之不能丧葬婚娶者。衢路桥梁有兴修者,必出资为倡。尝道拾遗金,愀然不乐,急觅其主,还之。延师教子,必先以《孝经》为训。知府李献可亲造庐,延为大宾。年八十八,卒。有子五人。孙纬,嘉靖间进士,知榆次县,有政声。(《旧志》)
  黄信,字允之。性至孝,祖母张年八十,卧病,信侍侧顷刻不离。
  母丧在殡,值寇掠,邻里奔避。信守柩不去,冦至,击其臂流血,惟伏地泣。寇不忍害而去。姊早寡,迎归,养之终身,且抚其二孤,为置产,以成姊节。在京师,闻弟卒,徒步归视其窆。部使者廉其孝,欲闻于朝。时,信已封南京工部郎中,闻之,及止之曰:“有子幸叨科甲,巳沾恩渥,人当适足,岂可再以庸行博名誉耶?”人益贤之。子,卿,别有传。(《旧志》)
  隋良辅,正德间,以岁贡官教谕。告归,父丧未葬,流贼卒至,里巷奔避一空,良辅独守柩不去,贼怜其老且孝,竟不忍犯。年九十余卒。(《旧志》)
  刘汝璋,嘉靖间选贡生。性孝友,与物无忤,家庭尤雍睦。兄弟四人,贫不能自存,常称贷以供朝夕,而徐以己所入偿之。卒,赠知州。子宪,举人,由高陵县知县升阶州知州。约己爱民,平反冤狱,善政最多云。
  梅应聘者,字莘野,府学生。性孝友,嫠姊无归,迎于家,养之终身。弟应时,贫甚,召复同居。学宫堧地为豪右所侵,力争复其旧。
  督学以行优,亟奖之。
  (以《旧志》及旧《府志》修)
  张其纲,岁贡生。五岁丧父,十岁丧嫡母马,哀毁如成人。事生母左、慈母王,皆以孝称。邻不戒于火,延烧母室,其纲号泣冒火入,负慈母出。(《通志》云:坐二母竹箩中,担之而出。)燎及须发,烧足,创甚。后两母相继殁,俱三年不茹荤,不入内。万历二十六年,旌表。
  (《旧志》)
  赵禧,字元吉。幼读书,通大义。尝遇遗金于路,守不去,待寻者至,还之。初为县吏,持宽厚,阴纵舍甚众。有被重刑几殒者,为疗于弥陀寺,得不死。苏,问姓名,不告而去。以文无害,除文水县丞。岁饥,佐令长赈贷,又私治粥,遇惫者辄扶掖餔之,全活甚众。
  永宁以南被兵后,白骨如莽,禧日遣人持畚锸瘗之。所入俸钱,皆以起沟中瘠无信宿存者。署县事,县城将圯,卜日修筑,民争趋事,不劳而工毕。监司廉其能,檄修岢岚诸障塞,经费出纳无少侵渔。方将荐用,以念母乞休。中丞杨某连檄止之不可,百姓万人遮道泣且留,不能得,则肖像以祀之。万历二十一年,县大饥,斗粟千钱,禧又为粥以食饿者。生平厚德多类此。人比之陈太邱、王彦方云。子秉公,秉直并谨厚,有父风。季子,秉忠别有传。
  (以《旧志》及冯琦撰墓表修)
  邵祯,安定乡邵家树人。监生,官洪洞县知县,有孝行。万历间,县丞施于政,以“竭力亲帏”四字表其门。(邵乐群采访)明朝 薛近齐、毕怀德等
  薛近齐,字太区。父冈,见《隐逸传》。近齐万历间岁贡,幼凝重,善属文。家饶积谷,岁歉,平粜贫者,则贷之不问其值。又出谷百钟,送官助赈。铁山贼张田等驱饥众千人掠乡邑,相戒勿犯其家,曰:“仁人也,谨避之。”有穿窬者,获之,乃饥佣张某也,念其为贫,故资而遣之。张感激改行。登州乱,诸生高明远。王立沧携家避难,困于逆旅。近齐馆之于家,晨夕供黏粥,经岁不衰。及其归,复厚赆之。莱阳迟某,行至金岭镇,暴疾卒。近齐具棺殓之,固未识其人也。其高谊多如此。年七十六,无疾而终。(《旧志》)刘浚德,周岁而孤,幼事母即能得其欢心。初与叔父同居,甫十岁,祖为析产。浚德能会叔父意,田宅皆让以美者。且谓母意居故庐久,故重迁,非欲博让产美名也。其祖大悦。及补诸生,惟闭户读书,不预外事,里人重之。(《旧志》)
  范应奎,字宾阳。世居金岭镇。家风孝友,五世同居。尝值昏夜有驴负重投其家,启视之,白金灿然。亟访其主,乃即墨葛尔范也,立还之。又尝拾万钱于道左,访之,为德州张其猷物,亦还之。乡人王成者,贷钱贩麦,为盗所劫,急而求死,应奎予以麦五车。邑人钟羽正叹曰:“张公之书忍字,冯公之还客赀,范公之济麦舟,尚有继其芳躅者乎,不图于范君兼之。年八十四,无疾卒。四子一孙,皆淳谨朴实,能守先训,有声庠序间。季子玥,尤能继其厚德云。(《旧志》)
  毕怀德,字存初。先世于明初徙自新城,遂世为金岭镇人。怀德,府学生员,幼颖悟,博学能文。事父母,色养备至,居丧尽礼。伯兄懋德病,焚香吁天,乞以身代兄卒。事寡嫂以礼,抚遗孤,皆成立。
  仲兄据德,遇寇中矢,怀德奋身救之。崇德,异母弟也,幼失怙,恩养如同胞,延师教之,为邑诸生。一门群从,及姊妹之子,皆割田宅周给之,无失所者。又置田为丛葬所,其贫不能葬者,则为具棺。崇祯辛巳,大饥,施米粥,活人无算。恩县、高唐等处流民就食者,收养之。本朝顺治十六年,学道施闰章批准入祀乡贤祠。孙忠吉,别有传。(《旧志》)
  徐承锡,世为亲仁乡徐家集人。父必达,(按:必达,字际隆。《旧志》
  父际龙,误)淳谨,有才干,好施予,乡人德之。崇祯末,连岁饥馑,土寇蜂起,四乡大姓素封者,鲜克自全。必达素得里党心,又父子皆善拳勇,故无恐。会村中迓鼓赛神,远近乡人毕集。必达具衣冠往拜,甫入庙,突有贼二十余人出其后,遽持之。必达手无寸铁,遂被缚,拥之而走。承锡方受书家塾,或告之,且速之避。承锡惊曰:“父有难,吾将何避?”仓皇取弓矢出,联毙二贼,余党辟易。承锡直前,夺父归,战且走。将入门矣,贼从屋上飞石击其脑,遂毙。群贼复缚必达,搜劫囊箧,仍胁之去。不数武,乡人百余辈要于路,共击贼,败之。
  必达乘间逸归。俄而,官军至,尽歼二十余人,无一脱者。人以为孝子之阴助焉。子兆熊,武进士,见《选举》。(《旧志》)清朝 董伉、杨献恒等
  董伉,字以巽,府学廪膳生。博学,工文词。少孤,事母尽孝。
  母念寡女无依,伉迎归,养之。抚幼弟成立。笃友谊,好施与。或赠地以葬人亲,或出赀以偿人赋。里中谈厚德者,必推重焉。
  (《旧志》)
  于沼,字静澜,金岭镇人。早岁丧母。父三锡,县学生。尝患病,沼侍医药,衣不解带者期年。三锡以诖误逮刑部狱,沼随,纳橐饘,风霜雨雪不逾晷刻。沿街号泣,哀感路人。三锡染疫,沼哀求入侍。
  典狱者嘉其诚孝,许之侍疾。已赴部,号痛呼冤,头触阶流血,竟得白,父甫出狱。而沼以劳瘁,卒于逆旅。临终,惟以父病未痊,母死未葬为恨,闻者伤之。(《旧志》)
  刘佑明,字翼行。世有厚德。佑明弱冠补县学生,潜心力学。居家以孝友称,闾党中急公好义、济困扶危之举,莫不出赀力为之倡。
  里人无少长,皆敬之。当路屡表其门。(《旧志》)
  宋璟,字明宇。少以勇力闻。顺治间,土寇窃发,璟率众防御之,乡人恃以无恐。尝得遗金百,遍招其主。有伪称己资者,璟信而与之。
  俄而,主者至,急追其金,已散十之二三矣。璟复为补其缺而还之。
  弟瑜,已析爨,荡其产,璟引之同居,抚从子如己子。璟初无子,年五十乃生子,人以为好义之报云。(《新府志》)杨献恒,字龙泉,回部人。父加官,与历城富人杨开泰有隙。开泰寓青州,加官尝詈于其门。开泰素与院司诸猾吏相结纳,因归诉于按察司。檄加官往对簿,献恒随父往。至历城东之王舍人庄,日已曛暮,吏卒驱之由小径南下。不数里,开泰率其党突出,殴加官,立毙。
  献恒亦昏仆,舁至城,至晓乃苏。开泰惧其东归图己也,乃代为具词,控诸府,欲羁縻之,徐为和解计。
  时,新设三省总督,献恒得间上控,移青州府勘问,得直。而开泰卒以贿免,且潜匿。又使其兄自善以献恒杀弟抛尸诬告,臬吏催提,相属于道。值都御史东巡,献恒叩首出血以诉,弗听,且予笞焉。献恒复讼之提督,提督咨院,院命青州道周荃就勘,迁就减等。将至省定谳,行有日矣。献恒椎胸稽颡于庭,曰:“小人公之赤子,此去断无生理。与其毙于济也,无宁公之庭也!”因伏地号。荃曰:“汝第往,有我在,勿虑也。”献恒不得已,乃别母妻,曰:“父仇未报,誓不生还。特恐徒残虎口耳。”洒涕而出,族党送之北郊,皆泣下,莫能仰视。
  至省,度其力终不克胜,乃阳与和解,而间道诣都,控于通政司下,东抚檄四府推官会鞫。开泰侦知,贿押吏,沿途逼索金钱,旦晚鞭棰,备极惨毒。哀乞以行,及归,饥苦羸瘠,家人不识其面。开泰又入重贿,止给瘗埋银四十两。献恒受银,付典肆,再北上叩阍,词连登州府推官吴升东。开泰又与吴合谋,贿上官,以妄控笞献恒四十。
  献恒虽濒九死,而复仇之志不衰。开泰亦虑其不甘,思杀之以绝后患。康熙十一年春,再讼献恒于按察司。意欲提于济南,以肆其毒也。先令其子承恩至益都,与吏役谋所以施其力者。献恒知之,潜持铁椎伏于其门。承恩出,暗中掷击之,应手仆,急引佩刀,绝其脰,抉一目,啖之,血淋漓沾衣袖。大呼曰:“父仇得报矣!”巿人惊起,聚观,莫不扼拳称快。遂自首。知县陈食花壮之,按旧卷验其银,印职宛然。嘉其孝,为申于督抚,免死论徒。
  (以杨延嗣及安致远撰《复仇记》修)
  张献策,字翊明,安定乡张家坡人。幼丧父,事母至孝。母疾,日夜祷天,减已算益母寿,母疾果愈。年八十有二,卒,献策庐墓侧二十余年,不忍归。知县王綡式其庐,赠之以诗,刻石墓侧。康熙十八年,岁饥,又赠以米五石、布二匹。白于青州道张能鳞,又与之粟十石。颜其庐曰“永锡尔类”。尝在庐,夜望村中火起,辄匍匐叩祷,火亦旋息。人以为至孝之感云。
  (以墓碑及邵乐群采访修)
  曹长孺,字浚之,珖子。兄兆孺,早世。抚诸孤不异己子。姊遗孤甥,甫八岁,教之成名。
  曹大启者,长孺族人也,字尔宇,县学生。亲殁,茹素三年,岁时祭献,哀恸如初丧时。
  房星朗者,如式曾孙也,字孔昭,府学生。幼孤,嗜学。母殁,哀毁骨立,祭葬如礼。姑与妹皆寡,赡恤有加焉。(旧《府志》)刘三全,齐礼乡尧沟店人。顺治十七年春,饥。三全有麦苗三百亩,书约于门,令饥民取食。里人率妇子争取之,立尽。或且并邻田揠焉,邻人怨而责之。三全笑慰之,计亩偿之以粟。尧沟为东西孔道,地最下,夏秋雨潦,泥淖深陷,不可行。三全出夫役垒土为道,高于地者尺许,相其宜置石梁三,以泄潴水,由是,成坦途焉。三全设油肆,有油贩孙某者,自济南至。入门解装,失其资,顿足号哭,几不欲生。三全畀之油,而不索其值,其厚德多类此。后官京营参将。同时有蒋如范、卞吉者,亦好义赈饥。见旧《府志》。
  (以杨延嗣撰《三全寿叙》修)
  清朝 王宣、王作楫等
  王宣,字佐臣。先世由潍县来徙。宣狷介自好,不苟取与。晨起必北向稽首,朔望有加礼。先世遗书虽残缺,必宝护之,不使散失。
  乐施予,宫观、神祠、舆梁、道路所需,必资助之,以溃于成。亲党之不能葬、不能婚嫁者,多方周给之。受其德者无算。长孙治,生而聪颖。有富人欲妻以女,遣使致辞曰:“王生壻我,青衿可得也。”宣曰:“功名有定数,苟且得之,终身受制外家矣。”竟不就。李某者为子纳粟,入太学,假于宣为补其不足。未几,其子死,以中子冒之。
  或说宣曰:“君一言发其私,某祸不测矣。”宣笑谢之。尝患病,濒危。
  谓子孙曰:“吾死矣,胸中无一事。惟与某某有小假贷未偿耳,盖棺后当亟补还,勿使我遗憾地下也。”阅日愈,亟还之。康熙四十五年,卒,年七十七。子天福,候选主簿。孙治,县学生。
  (以张贞撰墓表修)
  周践恭,字顺亭,孝悌乡李家庄人。母病,刲股和药以进,病竟已。及母卒,庐墓三年。践恭所居,在□山西南隅,殁,即葬于其居之南,今其地名为孝子坟云。同里孙立贵者,年十八,母程殁,庐墓三年。学使辛从益表其门。
  (以《新府志》及秦景圣采访修)
  崔仁,字祥如。性至孝,母殁,庐墓三年。(《通志》云:亲丧庐墓,终身不改。)雍正十二年,学使噶尔钦为请旌,建坊于城西北墓所。卒,祀乡贤。又:县学生邢廉、武生刘勋,皆以孝闻,至今县人有“邢刘”
  之称。(《新府志》)
  王作楫,字相廷,金岭镇回部人。岁贡生,拣选浙江知县,署鸣鹤场盐大使。革陋规、除积弊,无敢干以私者。上官不便其所为,调使往宁波。作楫知不合于世,又念母老,遂告归。
  乾隆元年,母年百有一岁,作楫请于官,巡抚岳浚入告,诏赐金帛,建坊旌表。越五年,母卒,作楫哀毁骨立。及葬,庐墓侧,朝夕哭,冢树为枯。搢绅举其孝行,亦得旌。初,作楫母乐善好施,作楫曲体其意,三施田,葬贫人之无地者。设普济院,置田六十余亩,岁收所入储于院,以备凶荒,贱入贵出,以平市价。(此田今存六十亩,入官充孤贫粮。)里中冠婚丧葬不给者,周之。施药饵,以济病者。冬则施粥,岁以为常。
  雍正九年,母年九十余矣,患病垂殆。时值岁饥,作楫举族里人所署借券,尽焚之,奴婢出其籍,宗戚及佣工数百人,计口授粟,余则减置平粜。以为母祈祷,母疾果愈。妻张,相夫事姑,亦以孝称。
  其姒病失明,左右就养,张自任之,昼夜不离姑侧者二十年。乾隆十一年,里人请于督学,表其门焉。(以行状及《节孝录》修)石曰干,字贞一,石家毛屯人。乾隆初,岁大饥。曰干乃鸠工筑一楼,里中老幼力能运一甓者,人日给粟一升。由是,此闾少饿殍焉。
  族人欺其丁单,或侵凌之,曰干不与校。晚得丈夫子六人、孙二十人、曾孙五十二人,人以为忠厚之报。子清选,字云巢,武举人,补抚标左营千总。性介直,与人交无妄语,人有过,或面折之,无不服者。
  曾孙致远,字静轩,亦武举人。历官福建漳州营守备、云南城守营都司、福建平和营游击,署云南广罗寺副将。(石可人采访)唐世英,字冠干,南仇人。素封好济施,每手自丸药,以待病者之求。里中不能婚嫁者,必资给之。尝值岁饥,滨、蒲、高、博之民闻其风,争来就食,赖以全活者甚众。知县李时乘亲书其门曰“为善最乐”。卒后,子孙守其训,世有善行。光绪二年,饥,其七世孙妇曹氏为粥食饿者,日尝三百余人。又诣县,输谷百余石。知县徐家杰表其门,又书“积德累仁”四字于其闾云。(石可人、曹德星采访)冀逢庆,世为郑墓店人,迁东南鹁鸽王村。祖、父世忠厚。逢庆少渐家训,容止言辞一范于正。读书不多,能观大义。与弟析产,推厚取薄,弟亦固辞,交让者久之。自奉甚俭,而周急无所吝。通医术,储药盈箧,贫而病者亲为诊视,检方和药饮之,所济甚众。逢庆寡交游。惟贾文明者,独行士也,贫而介。逢庆与之契,每入城,必造之问所需。或值匮乏,则出所携以赠。文明亦量受之,苟米薪才给,则不取也,岁以为常。乡人某佣于其家,妻子皆别居,佣病死,家无所依,逢庆使迎其妻子至,养之。其子稍长,具修脯俾入里塾焉。乾隆四十年,卒,年七十。子重美,能守农业。有孙三人。初,逢庆遇相人者言:“君之貌于法,当为僧,否则无嗣。”至是,其言不验,人以为厚德之报云。(以杨峒撰《墓表》修)
  田保诚,沙店子人。少孤,母杨病笃,保诚寝食俱废,每夜跪中庭,焚香告天,乞以身代。旬余,膝至见骨,而母病亦愈。母喜听诵读声,保诚力耕养母,暇则执经母侧读之,并杂述史传故事,以博母欢。母卒,哀毁几殆。既葬,庐墓三年。知县周嘉猷表其门。子铫,岁贡生,有文名。(《新府志》)
  钟聿大,字象椽,羽教元孙也。父勷,字两赞,县学生。聿大少孤,阔达多智,于任人必称其性行所宜及材器之短长,故能得其力,用以起其家教。子峻,读书期于明通大义,不专治章句学。峻以监生再试于乡,不得解,援川运例,叙授裕州知州。聿大谓之曰:“吾家幸有赢余,可以自奉,不以禄养累汝。可好为之,勿贻家世羞。”故峻服官数年,至鬻田以给军赏,遵父训也。嘉庆二年,卒,年八十六。
  聿大生平勤俭,用财有程度。独于赈施,无所靳。冬日为粥,食饿者。无衣者,予絮襦。岁以为常。乾隆三十九年、五十年,两遇饥馑,人多流亡。聿大出粟,籍近村数百户,计口授粮,所全活者以千数云。
  潘继祖者,字盛嗣,亲仁乡马兰庄人。聚族而居,戸口蕃衍。乾隆五十年,饥。继祖亦出粟,计口授之,自冬讫于明春,族人赖是,无转徙者。(并以杨峒撰《墓志》修)
  刘兴华,北泉人,监生。乾隆五十一年,饥。兴华择邻里贫乏者,使运石修路,人日给米二升。村人既得糊口,而道路亦成坦途。人请立碑纪其事,兴华以为邀名,不许。长子汉章,使业医,为其术可以济人也。有贫而病者,则持药往饵之。
  刘世忠者,仁智乡新庄人。道光十七年,比岁旱,谷价腾踊,贫民粗粝维艰。世忠欲赈之,而力不给。乃于门前隙地筑土山,运土石者酬之以粟。亦好义,而不尸其名者。(刘庚、阎化方采访)邱瑚,字宝亭,裴家桥人。性孝友,尤乐施予。夏煮茶、冬煮粥,岁以为常。施田,为贫及客死者置冢地。乾隆五十一年,岁饥,为食于路,多所全活。近村桥梁、祠宇,凡有修建,皆首推焉。复于村内建义塾,置田为膏火资。知府五泰、邑人锺成性并为勒碑,纪其事。
  嘉庆元年,万寿盛典,预千叟宴,膺诗及匾额、如意荷包、彩缎、几杖之赐,乡人荣之。年九十余,卒。瑚产仅中人,而好义,为拥厚资者所不及。故当时咸以“善人”称之,至今犹呼曰“邱善人家”云。
  孙,得成,别有传。
  陈炘然者,字景炎,阳河庄人。尝立义学,以教近乡子弟。年九十,卒。子经麟,承父志,增拓学舍,置大地二十亩,为束修纸笔费。
  并勒碑以传久远。光绪二年,大饥。经麟与兄岁贡生经典、弟武生经邦、贡生经常,出粟赈村人,一村无饥色。
  (杜元斌、有树徕采访)
  清朝 刘大中、赵衍勋等
  刘大中,口埠人。敦谨,善居,积家以小康。尝谓其二子曰:“子苟不自弃,衣食易足耳。所取于富贵者,为有所济也。贵而无济于国,富而无济于乡,徒以势焰敛怨,奚取焉?吾侪力有所限,不敢谓于人能济,随事尽吾心而已。”又谓:“桥梁、道路尤济人之大者。”每农隙,则遣人除道途瓦砾。按日予以值。人或笑其迂,则曰:“一日之勤,千百人得其惠,何不为也?”过昌乐,见丹水桥圮,慨然以重修自任。
  售大地八十亩,鸠工过半,染病,卒。遗言复售地二十亩,其子从之,卒竟其功云。
  王宏者,马官庄人,慈祥好善。晚年,杖末施铁铲,道有瓦石,则刬除之。石家庄有桥,跨北阳河,道光间,水大桥毁。宏售地为倡,醵钱修之,而桥复成。(刘中拣、王澄怀采访)赵衍勋,字功擢,张赵人。乾隆间武举人。父立缙,县学生,晚年多病。衍勋朝夕侍侧,咳唾则以手承之。性最重文士,近村塾师识不识,岁时必遍拜之。里中结文社,延监社事,勤劳无倦,接社中人则随其名第甲乙而敬慢之。诸生见之,懔懔然,与师范并重云。子,绳武、桂年;孙,启步,并县学生。曾孙,烁,岁贡生。
  褚曰问者,字裕亭,仁智乡大杨庄人。性方梗,而遇人以和易。
  居家不屑屑然计生产事,惟督子弟读书甚严。治书室严敞精洁,视所居有加焉。自辟室于门塾间,恒止于斯。有造谒者,恒流也,则自主之。读书者乃导之入,仍隐戸听客之所言。言学问,则喜;否则怒,怒辄征色发声,无稍假借。人皆严惮之。三子,皆有声黉序间。季子九衢,见《忠义传》。(阎化方、石可人采访)李廓,字容生,又字晓岩。崇祀忠孝祠。汶上县训导,邦彦元孙也。质厚力学,弱冠补府学生,以优行贡太学。乾隆五十九年,举顺天乡试。少在家塾,兄弟间有违言,会同塾生有闻其兄病零涕而归者。
  廓感泣,痛自悔艾,自是友敬甚笃。父疾革,召诸子受遗命,各随其性行所不足者戒厉之,既卒,哭。廓与诸兄矢志改过,为祝词告于几筵,哀动左右。母老,以药饵摄养。廓授读于外,必制药和丸,计日分剂乃去。度药尽,则归,和剂如初,如是者累年。兄康尝有疾,廓日侍汤药。兄已寝,犹潜立戸外,察其安否。一夕或数起,比愈乃止。
  其后,兄庆病心悸,同卧起者,旬日乃瘳。笃于朋友,乐闻直言,为学虚己好问。晚从潍县韩梦周学,为刻其《理堂制义》续集。梦周尝目其文,谓“在晓楼已山之间”云。嘉庆四年,卒,年四十八。兄度,字正言,孝友任恤,甚为乡里所重。乾隆三十九年,岁歉,民艰食,度出外储粟,杂以菽秫,减值出粜,贩积者无所牟其利,里人赖之。
  《新府志》云:与廓同时有张焘者,亦以孝悌称。
  (以杨峒撰《墓志》修)
  王赐信,马驿店人(俗曰“西店”)。慷慨好义。北门外万年桥圮毁,赐信不惮艰巨,倡率重修。城西官道颇崎岖,任负者苦之。赐信铺之以石。滚水桥、卞家桥诸工,皆所经营,以底于成者。所居邻岳忠武庙,冯氏所建也,岁久倾圮,赐信破产鸠工,又增建后殿,塑王父母及家人像,规模更盛于前。工甫竣,适四川岳廷榆来官青州营参将,感其义,率子姓登堂拜谢,一时传为佳话云。
  (以《重修岳忠武庙碑》修)
  丁瓒,回部人。设肆于市,肆佣有携取肆中物者,或以告,且请遣之。瓒曰:“此主计者之过也。其人食指繁,所入不能赡,故作此不廉耳。”命倍其值,终不遣。市有江宁贾,以博丧其资,窘甚,登郡城西南隅,将坠焉。瓒遥见之,急趋救。诘得其故,乃挽之归,以金贷之。明年,贾持重赀至,得赢加息以偿。瓒受原金,而还其息。妻马与同志,济人若不及。子,一;孙,五人,登武科第者三,其一即状元殿祥也。(以《邑先辈纪略》修)
  郑嵋,字晓峰,卢家店人。廪贡生。性孝友,通医,人求之无不应。父卒,欲庐墓,以母老不果。母卒,庐墓三年。嘉庆元年,举孝廉方正科。从兄崧,例贡生,事继母亦以孝闻。
  (以《新府志》及秦景圣采访修)
  王肇丰,字文垣,张孟口人。岁贡生。性端严,好周人急。里党婚葬,多所资恤。有将讼者,必曲为和解之。或为剖其是非,俾各心服而去。以故排难解纷,几无虚日,远近皆推重焉。年七十八,无疾卒。
  秦尔海者,字德洋,推官庄人。事亲以孝闻。岁歉,乡里待以举火者甚众。邑人李焕然为作小传,称其“笃交游、重然诺,淡于利也,千金不能动;勇于义也,万夫不能回”云。
  (邱琮玉、秦景圣采访)
  杨洛,字建周,赵希寺人。父克君,嘉庆十三年病卒,洛水浆不入口者三日。既葬,庐墓三年。知县刘均以匾表其门,而虑其不受也,不之告而致之。洛闻之大恸,曰:“吾岂为名乎?”拒不纳,戚友劝之,不应。其母刘,乃为受而悬之。
  (黄官云采访。按:《新府志》次洛于康熙初,且云:见《旧志》。并误。
  又云:居近弥水,岁出资筑板桥,济往来。既殁,乡里多思之。今采访无此语,附识于此。)
  清朝 有希孔、丁成明等
  有希孔,字景尼,先贤有子七十世孙。先世自曲阜徙平阴。至三十四世,因避乱又迁于县东南阳河之阳,世为阳河庄人。乾隆三年,既升有子为十二哲,希孔以阳河旧祠不称,乃建议修堂宇、增祭器,又置祭田,立碑世守。弟绍孔,字梦周。道光二十二年,授徒得数金,将持易粟。闻重修学宫,倾囊助之。学官高其谊,曰:“是诚无愧先贤子孙矣!”绍孔子,昭澍,精医。他医束手者,昭澍投药辄愈。寿至九十四岁,卒。
  (以《有氏谱》及郇德辅采访修)
  丁成明,字亮斋,东关回部人。道光十六年,饥,出粟助赈,知县莫元遴表其门。二十二年,修城及学宫,皆出多资为倡。少废读,而好书。邻人段松苓藏书甚多,其子孙不能守,辄散去。成明遇辄购藏之,松苓撰著尚有一二得存者,成明力也。弟成业,字绪先,与兄同志。咸丰十一年,出粟数百石,给乡人之团练者。又首出赀修围堡,以资守御。晚,与兄相继举乡饮大宾。并以寿卒。
  杨至亮者,字晓东,亦回部人。慷慨好义。邻里贫乏及负贩无赀者,必筹恤之。城东南七里河桥,其远祖应奎所建也。岁久圮,至亮自出赀修之。又施地东关真教寺,为养赡费。闻曲巷有良家女,必赎而嫁之。
  丁赞业者,城内回民也。贫无立锥,乞食以活。久之,小有蓄积。
  于城东南徐家桥买田亩许,然仍寄宿于清真寺。一身外,他无长物也。
  光绪三年,大饥,回民死者无算。赞业于其田之一隅留容身地,余尽施为义田。及赞业殁,同教人葬之于其田,且立小碣纪之。又上其事于官,知县邓瑛为立案,而由官代输其赋焉。
  (赵衍泽采访)
  甄垌,字又夫。其先乐安甄家庙人。高祖武庠生超,迁县之口埠,遂占籍焉。祖善医,尤精痘疹,垌尽传其秘。乡里求之者无虚日,废书叹曰:“吾为医累矣。虽然,苟利于人,亦吾志也。”自是,遂专于医。母卒,庐于墓侧,距水远,艰于汲。忽有泉自庐侧出,澄澈而甘,挹之不竭。晚年博稽群书,并述所闻于先世者,为医书数种,藏于家。
  同治八年,知县华钧以其行上闻,诏表其门。
  左锐者,字剑庵,杨姑桥人。父母同时病,侍汤药三年,不暇栉沐,虮虱遍体。已而,父母相继卒,服丧六年,不剃发,居家不闻有欢笑声。乡人重其孝,为请于知县夏廷谟,匾表其门。锐知之曰:“吾愧不能少报,罔极恩,何敢当此耶?”固止之。锐殁,其子乃悬之。
  (王尹升、有树徕采访)
  王汧,字蒲谷,安定乡于家庄人。八世祖恒豫,有传。汧,性孝友。有妹适杨氏而贫,汧岁时周给之;至于殁身,又为殓葬焉。中表某贫而无依,养于家者三十年,曾无德色。道光间,岁屡祲。里人之告贷者,久不能偿,议割田以抵。汧闻之,焚券不受。年七十四,卒。
  徐表齐者,字道园,金岭镇人。道光十五年,大饥,出粟一百五十石助赈。邻人赵某,先后鬻妻子,表齐皆为赎之,赵氏之宗赖以不坠。性至孝,执亲之丧三年,未尝见齿云。
  (以李焕然撰《汧墓表》及石可人采访修)
  王佃,字子野,安定乡桃园庄人。幼丧母,事前后两继母,皆如所生。轻财好义,贫乏者求无弗应。环所居数十里贫氓,皆感戴之。
  尝夜归,遇数人持梃要于路。闻其语,曰:“此善人,勿犯也。”且卫之归。晚,益敦善行。尝编辑《古今劝世格言》,行世。
  刘继志者,尧沟人。母疾,侍汤药四旬余,朝夕不懈。居乡排难解纷、济贫拯戹,人皆敬爱之。族弟乙多失德,继志责之。乙怒归,怀利刃伺其门。继志不知也,骤出,修髯拂拂,容貌俨然,乙见之,改容起,唯唯而退。尝夜行,遇群盗,已而,知其为继志也,好言慰之,又护送至其门。继志问其姓氏,欲资助之。盗曰:“吾侪受惠久矣。
  适间唐突,已得罪于长者,敢再邀赏也。”涣散而去。
  (以李焕然撰佃行状及王缄三撰《继志传》修)
  李蔚文,字豹人。三岁丧明,父口授以曲礼,内则小学及唐诗,皆成诵。稍长,就外傅,凡所受书,皆能心解其义。侍父疾,每尝粪以验其重否。或止之,蔚文曰:“子职也,瞽而可废耶?”父殁,水浆不入口。母责之,始食。三年不饮酒食肉。后侍母疾,恒累日不食,得病而卒。(《新府志》)
  孙殿桂,字有兰,马岭行人。父希赐,患中风,委顿床蓐,殿桂昼夜扶持,顷刻不离。父性严毅,病后尤弁急,殿桂独能体测,得其欢,如是者八年。里人共以“真孝子”称之。兄子天开,事亲亦能先意承志。异母弟天禄,幼而瞽,析产时,天开悉以良田让之,人谓其家世孝友云。
  同时,附郭乡以孝义称者,又有李尚信、李茂。尚信者,南王孔庄人。父年八十余,病三年,不能起。尚信与妻关左右就养,所以安其身心者,委曲备至。父病革,命之曰:“吾死,他无所恨,惟念汝姊甚贫耳。”尚信唯唯听命,恤其姊更厚于昔,姊没乃已。茂者,范家林人。家故寒素,而事寡母甚丰腆。念母,曾不外宿。戚友通问,虽距家数十里,至晚必归。尝适野,见邻人窃其田禾,急引避之,恐窃者之见之也。其长厚多类此。
  (姜春藻、聂作典采访)
  郭长龄,孝悌乡郭家庄人。县学生。父临终,命以善事祖母。长龄饮泣受命,由是色养有加。祖母卒,既葬,长龄伏墓侧不肯归。其诸弟乃为结庐,而庐焉。祖母嗜鱼,每忌日,必以荐。会淫雨,鱼不可得,长龄亦数日不食,因得病,遂不起。
  油房庄王梦弻者,字作相,亦孝悌乡人也。父克阶,殁,梦弻年已六十六矣,庐墓三年,常有飞鸟千百为群,飞鸣墓侧。邑人孟椿山为文纪其事。又有务本乡黄家庄府学武生黄庆邦、杜家窑杜万春、乐善乡某庄赵怀智、潘家庙刘敬年、南仇仇文升、王车庄李九贵、张家洋张芝兰,皆先后以庐墓传者。
  (孙佩玉、王立鹤、杜元斌、有树徕、曹德星、潘晓东、秦景圣采访)孙文密,务本乡孙家庄人。幼骁果,好技击,矫健异常。咸丰十一年之难,父苍玉奔避不及,贼突至,文密赤手杜其门。一贼欲入,文密捉之,投数尺外,贼不敢逼。潜自后逾垣入,刼苍玉去。文密方格斗,闻有变,持刃追之。至张家村,为贼众所戕。异日,家人收其尸,犹怒气勃勃然如生。
  赵家庄赵平远者,亦务本乡人。遇贼于夹涧,众寡不敌,战且却。
  闻其父恒谦被围,急趋之,杀贼四人,力尽,父子俱死。
  刁魁伦者,乐善乡人,武生。侍其父病,闻贼至,负父欲逃,贼已入其门。魁伦恐伤父,以身蔽之。父惊悸而死,魁伦哀愤,以短刃毙贼数人,遂遇害。时,里人有虏入贼中者,亲见之。
  张殿升者,梁孟人。闻贼至,欲奉父出避,其父执,不往。殿升哀劝之,其父命其去,而己独留。殿升不肯弃父,遂并遇害。
  张子元者,上湖田人。父英,病痿。贼至,子元负父逃,其母章以壶浆从。遇贼,欲杀之,其母求代子死,留子元以事夫。子元求代父母死,贼并杀之。子元有子在襁褓,其妻刘先负之走,得免。子长,名可成,补武生。
  张振举者,下湖田人。与仲兄振友避入山,为贼虏。振友素懦,且有疾。振举逸出,回顾不见其兄,因复入,卫之同行。两越月,乃得隙俱归。
  (孙文楷、杜元斌、郇德辅、阎化方采访)
  董同寅,字肃堂,下湖田人,贡生。家贫,嗜读,耕耘樵采,手不释卷。冬寒,将赎衣于典肆,遇其蒙师,年老失明,蹒跚行汲。同寅恻然,以所持钱赠之,忍寒而归。邻有田,边驿路,夏秋泥淖,车马恒蹊田过。邻人阻之,同寅劝之。其人怒,曰:“汝田远,蹂躏所不及,故云尔耳。若易之,汝将能忍乎?”同寅曰:“田数适相敌,易之又何难焉?”径易之,同寅止此地,终不悔也。至今其子犹守此田云。
  (阎化方采访)
  张永贵,炒米庄人。父栋,为贼虏,永贵间关贼穴,几死者屡矣。
  寻访殆遍,终不遇。梦寐中,家人尝闻其哭泣声。如是数年,哀愤成疾而卒。(阎化方采访)
  吕佩玉,字銮坡,下湖田人,县学生。好彰人善。金岭镇节妇王毕氏碑毁,重为建立。又商苑氏、艾齐氏节烈,皆为建碑。子三人:
  文伯、文俊、文杰。弟鸣玉,字瑶阶。析产时,为兄子之多也,取田三之一,以其二让兄。文伯亦三子,及析产,文俊、文杰让,亦如之。
  (阎化方采访)
  刘思恭,仁智乡新庄人,监生。祖世清,倜傥好义,乡有善举,无不首倡。遇凶年,必藉土木工以济穷乏。思恭克绳祖武,有善人之目。咸丰末,出钱千余缗修围堡。秋禾已熟,闻贼警,弃禾于野,昼夜督工。里人尽出,为刈之以归。(阎化方采访)清朝 王福东、钟传道等
  王福东,十甲社人。母病伤股,稔匪至,福东负母奔避。路遇贼,欲虏之。一人曰:“孝子也。”舍之。后父病,思食栗。福东至临朐南山,购以归。又与贼遇,贼询其故,又舍之。家素贫,为人佣,以养父母。食时,必归家视膳,二十年如一日。父偶怒,福东跪而不敢自理。父病盲,不知也。邻人闻呵叱声良久,始来劝,曰:“汝子跪久矣,何所怒而不可解如此也?”其父始恍然,曰:“彼未自言其跪,故尔。”
  福东所聘妻,素患痹,及来归,不数月而愈,操作甚健,人以为孝行之报焉。
  王逢吉者,马宋庄人。幼随父为人佃,勤劳而谨。明日将有他适,今日工必倍,恐贻劳以累父也。父卒,母渐衰,耕无寸土,乃逐小负贩,求锥刀利而奉养,得以无缺。兄无子,妻刘举一子,襁褓即以与兄。每母食,必抱子于前,以娱其意。值妻归宁,母思孙,即往抱归,置母怀。逢吉,窭人子,事母四十年,人察其无他奇行。而其母每对人称之,不置乡党。邻里亦皆目之为孝子,无异词云。
  (曲文光、黄官云采访)
  王宗汉,字海亭,郑墓店人,监生。村南宋名臣王文正公葬处,仅存孤冢,宗汉为修,立碑碣,种松四十余株。咸丰末,寇警数至。
  宗汉出村东地数十亩,邀里人县学生孙邵庵、岁贡生傅允升辈,筑堡其中。及寇至,附近三十余村皆避入,得免于难事。过,叙功,得六品衔。光绪二年,饥,施粥半载余,全活甚众。(孙佩玉采访)冯建镐,字景武,长秋人。少工医,尤精外科,不受人谢,远近求医者踵接于门。近者予药归,远则留之具寝膳,俟愈乃遣。咸丰七年,岁饥,出粟数十石,济闾里之困乏者。光绪二年,旱饥,出粟赈闾里如初。又输于官百余石,得叙五品衔。子可中、协中,俱县学生、赵希唐者,务本乡傅家庄人。事亲孝,母卒,时,希唐年已七十四,擗踊尽礼。村东桥坏,独修之,不劳乡里。光绪元二间,山西及青州大饥,希唐迭出巨资以赈,又煮粥以食饿者。知府梅启熙表其门。
  (姜春藻、邱琮玉采访)
  钟传道,字心源,务本乡郎家庄人。大名道谔八世孙也。家赤贫,父桐卒于塞外。传道闻讣,即欲往寻父尸。其母止之,曰:“汝尚髫龄,何堪远役。且家贫,汝又无兄弟,汝去,吾将焉依?”乃止。越数年,母为取妇。既周月,拜母曰:“儿已成人,且家有新妇伴母,儿将出塞以竟前志。”遂行。间关数千里,穷饿至于行乞,卒达父葬所,负骸骨以归。传道幼失学,而天性纯厚。母殁,哀毁致疾,数岁乃愈。晚年衣食稍给,即倡族人修家祠及谱系。临朐仰天寺,其九世伯祖羽正归隐处也。光绪九年,亦倡族人往修之。每遇饥歉,辄量力出所余,以济邻里。子际昌,见《选举》。
  李玉珊者,亲仁乡官庄人。父松龄,因家贫远出二十余年矣。光绪十年,母魏氏殁,玉珊痛父无耗,偕其从兄玉琠往寻之。果得父骨于通州,乃负归合葬焉。又:崔字裕、刘茂林者,并黄家里爽人,亦出关负父骨归葬者。(邱琮玉、李梦龄、耿为南采访)宫安,迟家庄人。少丧母,家贫,佣力以养父。父尝隆冬欲食鱼,安至弥水,凿冰求之,果得鱼以归。父八十余岁卒,安竭力营葬,昼为人佣,夜宿墓侧,风雨无间。邻里钦其苦孝,劝之曰:“凡庐墓者,皆不待自食其力者也。今子终日勤劬,而夜复露宿,设不幸致疾,或有他虞,反伤地下之心。且子孝心纯笃,虽守墓期月,已远胜庐墓三年矣。”因共挽之,乃归。里人为作实行序,以纪其事。
  (黄官云采访)
  陈贵,字天爵,北关人。性爽直,朋友有过,恒面规无所避,人亦以此重之,无敢干以私者。邑有公事,咸倚赖焉。咸丰己未,南匪北窥,其氛甚恶。东抚檄各处城守,邑人集议修城事,久之无成说。
  贵以三事进曰:“以石易砖,价廉而工固;以绅士代官督修,可免胥吏侵渔;输赀者请予以优奖,则人心踊跃。如此,则事可刻期集矣。”官绅亟从其议,不数月而工竣。既而匪果东窜,邑恃以无恐。而议团议守诸事方殷,贵夙夜在局,筹划一切。辛酉二月,遘疾甚笃。舆归第,犹执其孙如冈手,喃喃说防守事而卒,年七十三。子殿扬,议叙八品衔,早卒。孙二人,长即如冈,生平急公好义,克绳祖武。方南匪之未至也,如冈先事预防,联络绅富运粟入城,并外储之军械子药等一并辇入。知县陶绍绪嘉之曰:“匪来无所籍,而城守愈坚,陈寿山之力也。”寿山者,如冈字也。光绪初,岁歉,办平粜,首输粟二百余石,为邑人倡。及壬辰,续议修城,众推如冈任其事,一遵其祖法。在工督察,劳瘁不辞。论者谓“祖孙好义,世济其美”云。年六十九,卒。
  以子丹书贵,赠修职郎。(秦景圣采访)
  孙鼎玉,字实甫,务本乡人。幼读书不喜章句。既屡困场屋,乃佐父奉瑄理家政。父没,丧祭一遵古礼。抚从子严而有恩。或请置产业,则曰:“富者,众所怨也;用度不乏,足矣。”咸丰庚申,南匪告警。城绅陈子端倡办团练,鼎玉前后捐钱三千缗,筑同心堡所费亦不赀。既而捻匪屡至,十三村恃以无恐。皆额手祝曰:“孙善人力也。”
  时青州屡兴大役,各捐巨款,无靳情亦无德色。光绪初,青州荐饥,官绅议设赈局,首捐谷二百石。又煮粥食饿,分粟赡族。知府富隆阿赐“惠敷桑梓”匾额。委候补县惠象枢送至门。他若返婢、脱骖诸善事,至今人犹乐道之。晚岁,课诸孙读,以小学为先。尝言:“古之为教者,自洒扫应对驯,至于修、齐、治、平,期于有用而已。”卒年七十一,以军功议叙州同。嗣后,所有褒奖以与从子文耕、文台。人服其公。以子贵,封文林郎。
  赈局之设也,司总局者张镒,东关人,以子景镐官教授,封文林郎。蔡龙光、蒋金城,城内人,贡生。赵衍泽,东关人。捐粟助赈者,例授文林郎。邱嶝,兵部郎中。宋化莘,候补县丞。宋化宣,候补千总。刘尔珠,六品衔。赵永吉、冀九经、黄之纲等,汇纪之,俾来者有所考焉。(以王以德采访及捐赈碑修)
  鞠宗周,字东鲁,府学生,乐善乡人。天性忼爽,轻财好义。道光十六年,益都饥,宗周出粟捐赈。由巡抚经额布奏请,奉旨以周急风高旌其门。(刘耀春采访)
  房初兴,字诗臣,北关人。幼喜读,而家顾不丰,乃兼理家政。
  暇则入室披览,未尝废读也。事亲备极色养,人称其孝性友爱。弟没后,抚诸从子,与己子情谊如一。朴者教以务农,秀者教以读书。不数年,家道渐裕。子侄辈有声黉序间,人尤以是称其义也。光绪壬辰,大雨,城圮,分任修城,议叙六品衔。晚岁,摒挡家政。客至,或饮酒,或赋诗投赠之,遍积久成帙。乡邻有假贷者,量力佽助,虽屡请,不以为烦也。卒年八十有一。(以采访及行状修)王家修,王家寨人,监生。父学山,廪贡生,历署平原、蒲台县教谕,泗水、莘县训导。家修性和霭,与人无忤。五世同堂,年九十五乃卒。巡抚崇恩,表其门。其妻武氏,生八子。长元和,县学生。
  次元美,廪贡生,署福山县训导。次元龙、元翰,并监生。次元策,早卒,妻赵以节著。次兆棠,增贡生,署观城县教谕、福山县训导。
  次兆兰,附贡生。次兆桂,增生。曾孙桐,举人,肥城县教谕。检、梧,并县学生。玄孙予符,进士。予笏、予箴,并岁贡生。予笈,予箓并县学生。以耕读孝友世其家。县西鄙言家风者,以王氏为称首焉。
  其它耆寿五世同堂,而行实不可概见者:
  附郭乡,有房椿,王府庄人,知县莫元遴表其门。傅文方,郭庄人,知县刘嘉干表其门。刁云芝,刁庄人。牛简斋,县学生,井筒庄人。崔殿元,北关人,知县毛澄表其门。
  孝悌乡,有郭溥,郭家庄人。杨盛发,南霍陵庄人,督学潘斯濂表其门。王敬宪,营子庄人。刘宝明,刘家新庄人。刘业,南楼庄人,业七十九岁而玄孙生,其兄条八十三岁,兄弟同居,后六七年乃相继卒。
  乐善乡,有杜森,十字庄人。
  齐礼乡,有周瀛,万家坊人,武生,与其妻孙氏,督学汪鸣銮表其门。崔光乘、崔铸,并崔家集人。宋俊,宋家坡人,现年百有三岁。
  安定乡,有任孝先,年百有五岁,高云龙,百有三岁,并任七里庄人。刘潜,黄家里爽人,纪玉秀,纪家河人。
  亲仁乡,有陈相鲁,十八里屯人,督学帅承瀛表其门;相鲁之孙兴秦,督学郑敦谨表其门。王守业,郑家庄人,知县龚璁表其门。黄继祖,水曲庄人,年百岁,玄孙已十三人。李上林,于家庙人。黄希汤,北马兰人。梁存智,兰坡庄人。杨清朋,臧台庄人。刘尔禄,段村庄人。陈铜,朱鹿庄人。周嶟,字峻峯,周家庄人,与其妻董氏并年八十二岁,同日而卒,督学于建章表其门。嶟居乡,有厚德,戚友为勒其行实于碑。子思福,亦五世同堂。督学陆润庠表其门。
  务本乡,有鲁彭,沙家庄人。黄河珠,小店子人。钟応,郎家庄人。李能世,李家庄人,知县刘嘉干表其门。
  仁智乡,有董应坤,下湖田人,知县李元伟表其门。崔雯,字汉章,崔家碾庄人,监生,寿至百岁,二子建恒、建兴俱九十余岁,父子三人并五世同堂,督学吕序程表其门。孙世训,武家庄人。高快、高洪并高丙墟人,快,字爽齐,寿百有十岁,子四人,孙十七,曾孙三十九,玄孙六十人。王一谔,业旺庄人。王永师,南韩刘坞人、鲁魁杰,西官庄人。
  其累世同居者,则尤以金岭镇马氏为最著。马氏之先,有文炳者,雍正十四年自济南章邱县来徙,生子天隧,天隧又有子三人,曰元兴、曰元臣、曰元常。元兴尝还遗金。道光间,岁比饥,元常煮粥以食饿者。至四世,而兄弟五人,曰宗圣、宗乾、宗坤、宗孔、宗孟。五世而兄弟十人,曰金、钥、錂、钧、镜、铭、铎、钫、鑑、铣,递理家政,男妇几二百人,内外无违言。六世兄弟三十余人,而纯德为之长。
  纯德以赀授卫千总衔。咸丰十一年二月,练乡兵,御贼死。子汉章,袭云骑尉。知县梅缵高以七世同居,表其门。汉章卒,子桐袭。知府阎廷佩又以八世同居表其门。今桐又生子矣。子姓日繁,虽不能聚食一堂,然事统于一,至今尚无私产云。
  (以各乡采访及《马氏家传》修)
  刘福增,城内人,太学生,候选府经历。先世自沧州迁来,二世有名瓒者,进士,官监察御史、汉中府兵备道。父景奎,候选典史。
  福增,其次子也。治家勤俭,而能周人之急。丁渥恩者,邑寒士也。
  福增奇其才,妻以女,时资助之,成同治庚午孝廉。清真寺有回部义塾,尝因天寒,以毡裘分给学人。又捐大田十亩,以为义塾经费。卒年八十有五。子二,瀚清,太学生;湄清,廪贡生,候选训导。孙六,俱业儒。与金岭镇马氏俱为回部望族云。(邱琮玉采访)邱嶝,字怡山,太学生,本名青云,务本乡裴家桥人。寡言笑,乐施予,孝友出于天性。咸丰辛酉二月,弟鹏云以武举董团勇。
  闵兴礼,邑北闵家庄人。性孝谨,八岁通《孝经》。父严厉,兴礼事之,得其欢。及殁,庐墓三年。居乡周给宗党,厚自责,与物无忤。
  《府志》入《孝行传》。子毓琨,亦以孝闻,嗜唐宋诗及古文,弹琴莳花,无事不出草堂。父母之丧,皆庐墓三年,有诗稿藏于家。时,有孝子张池者,亲殁负土成坟,亦庐墓三年。(李景纲采访)(据光绪《临朐县志》补。闵家庄,今属青州市弥河镇)
  
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