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admin [楼主] 发表于:2013-04-24 16:33
昌乐 刘文安

人到晚年(马进)

  人到晚年
  马进
  岁月真如白驹过隙,转眼退休10年有余。记得那年我们几位已到退休年龄的老同志,到县委组织部集体谈完话走出县委院时,迎面碰上来开会的一位在农村工作多年的老村支书,看到我们每人拿着鲜红的退休证,他握着我的手随意说了一句话:“你们可是革命一生,安全着陆啊!”
  当时听到此话我很不为然,觉的他说的是戏言而已。那些枪林弹雨过来的老革命才称得起革命一生,我们成长在和平年代里,在党的培养下不过做了在职时应作的份内工作,说你革命一生称得上吗?至于“安全着陆”,又不是坐飞机,谁还不安全着陆呢!
  然而经过十几年退休实践,通过学习《老干部之家》《党员干部之友》等报刊杂志,特别是《警钟长鸣》一栏,看到在物欲横流的现实生活中,在当下价值取向多元化的大环境中,没有“安全着陆”的党政干部还真是不少,可谓屡见不鲜。他们当中有身经百战的老革命,有政绩突出的模范人物,兢兢业业大半生,就在将退休或已退休,本应功成名就,享受人生夕阳之乐的时候,却没能保住晚节,失去颐养天年的机会,而沦为阶下囚。甚至包括一些位高权重之人,也陷入人生黑洞,以身试法,上演了人生悲剧。特别看到他们要在狱中度过晚年,在进行警示教育中所作的那些忏悔录,真是字字泣血,悔不当初,令人心灵震撼。蓦然想起当年老村支书说的那句“安全着陆”的话,原来语重心长,并非戏言,让我怦然心动,引我默然深思。
  人到晚年,如何珍惜生命,保好晚节,善始善终走好人生路,是我们每人须直面勇对的课题。八百年前南宋诗人陆游在一首《自贻》诗中写道:“愈老愈知生有涯,此时一念不容差”。是说人越老知道生命有限,时光可贵,应当珍惜晚年,绝不能允许在有生之年因一念之差而悔恨终生。对此我从反思自己走过的大半生之路中,从当为镜鉴的警钟长鸣中,深感人到晚年同样要自重自律,时时检点自己,不可放纵自己,更不可倚老卖老,忘乎所以。所以我常勉励自己,要和在职时一样,加强自身修养,经常不断学习,用“三心”的思想境界,自觉规范行为,把好人生航行。
  要有慎独之心。慎独,《礼记·中庸》解释为:“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”意思是不要以为没人看见或事情微小,就可放松自己。一个重品行的人在任何情况下,特别在个人独处时更要检点自己,不要有越轨行为。
  纵观古今,大凡名人贤者,无不把慎独当做道德修养和保持廉洁的一种标准和境界。古人子罕“不贪为宝”,公仪休“嗜鱼拒鱼”,今人孔繁森、杨善洲等廉洁自爱不乏其例。一位因经济问题受到处分的老干部曾感叹:“大风大浪都闯过来了,没想到却在小河里翻了船。”我领会人能经得住严酷环境的考验,却未必经得住安逸环境的诱惑。所以越在舒适的环境里越要保持清醒的头脑,管住自己的嘴,不该吃的不吃,管住自己的手,不该拿的不拿,管住自己的腿,不该去的不去。管住自己,坚持慎独,不仅是廉洁勤政应具备的品德,也是人到晚年应修好的一课。
  要有控欲之心。人的欲望不难在一时控驭得好,而难在一生控驭得牢。我们熟读历史,细察现实,可发现不少人曾主宰过欲望,但最终却在晚年经不住种种诱惑而沦为欲望的奴仆,实在令人痛心。可见欲望的可控与失控,是考验一个人修身养性的一道坎。
  有言道“无欲则刚”,我觉的“寡欲则清”。所谓寡欲,就是不要有非分之想,不向高处攀比,不追求不属于自己的东西。为人处世,把心摆正,用心看透,无论处在什么环境,遇到什么诱惑,都要心不狂,心不贪,心不乱,把住道德的防线。这样才不会在是非面前失向,在钱色面前失态。我认为也是对晚年生命的莫大善待。
  要有敬畏之心。敬畏源于自然和宇宙,发自人性和天理。我领悟敬畏不是胆小懦弱,而是一种道德操守。它既蕴含一种忧患敬业的高境界,又凸显着一种约束自律的高素养。一个人常怀敬畏之心,他内心自然会生出一些浩然正气,思想深处也会筑牢拒腐防线。因为敬畏激励的是事业心与责任感,是对信念的恪守与忠诚,也是对行为的戒惧与节制。
  回想在职时,干工作往往单凭心高气盛,许多东西知之甚少,却总觉什么都懂,敬畏意识很是单薄。随着阅历的增长,方觉那正是一种浅薄浮躁的表现。所以到了晚年,我激励自己要敬畏历史,祖国五千年文明史多知道一点,要敬畏自然,奥秘的宇宙多了解一点,要敬重周围值得学习的任何人,取其之长,补己之短,向内用力,做好自己,使晚年的人生之路坦坦荡荡,无怨无悔,让有限生命活出有价值的人生。
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