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刘文安 [楼主] 发表于:2018-12-27 19:58
鄌郚总编

听乐感言

  听乐感言
  一
  歌曲有阳春白雪,有下里巴人,二者似极难相通,实仅一纸之隔。况白云苍狗,环肥燕瘦,昔时之极俗,未尝不是今日之大雅也。或曰:流行歌曲即通俗音乐(pop music),难登大雅之堂。此等妄人,墨守成规,冥顽不灵,断难识得天籁。夫话到俗时是雅时。有无聊而有理者,有无理而有趣者,有无趣而有味者,其间玄妙,不可言传。“山不转水转,水不转云转,云不转风转,风不转心转;心不转风转,风不转云转,云不转水转,水不转山转。”此何言也?八婆言也。八婆言无聊已极,却最是有理。“碾子是碾子缸是缸,爹是爹来娘是娘。”此何言也?阿呆言也。阿呆言无理已极,却最是有趣。“下雪了,天晴了,下雪别忘穿棉袄;下雪了,天晴了,天晴别忘戴草帽。”此何言也,稚子言也。稚子言无趣已极,却最是有味。
  二
  以旧瓶装新酒,看似省事,实大不易。恰到火候,则推陈出新,点石成金,腐朽化为神奇,平淡转作隽永;故弄虚玄,则欲巧反拙,不伦不类,隋珠变为砾石,西施亦成无盐矣。试以流行歌曲二首印证之。《涛声依旧》,全袭唐诗《枫桥夜泊》意境,而以现代情怀演绎之。其凄迷心境,婉约思绪,恰与张继相通,依稀旧时模样。较之旧作,言有过之似嫌溢美,言无不及则当之无愧也。而检讨《中华民谣》,于旧典册中多方搜求,东鳞西爪,随意凑泊,看似典雅,实则粗鄙;看似朦胧,实则不通。故其意象支离破碎,有如群魔乱舞,有如愚人梦呓,又有如文盲假扮书家作鬼画符。此等乖戾荒谬之作,却能风行一时,真真可怪可怖也。
  三
  “情”之一字,最堪玩味。“问世间情为何物,直教人生死相许。”情之为物,庄严在堂,岂容亵渎?故其有不朽魔法在,可以超民族,跨国界,越时空,齐生死。近赏英文歌曲三首,足证此言不差。Yesterday  Once  More ,回忆年少时光,琐碎中见细腻,平易中透真切,委婉中显苦涩,颇有“温柔敦厚”之风,正合“哀而不伤”之旨。Unchained  Melody ,情思缠绵低回,潺涣流淌,余音缭绕,终是不绝,见其生生死死之志。My  Heart  Will  Go  On ,一段情缘,犹如昙花一现,转瞬已逝,然一往情深,垂老不渝,其执着痴迷处,闻之足以荡气回肠,思之不免感慨万端矣。反观时下国内流行情歌,随时粗制滥造,到处廉价拍卖。君不见,一曲“妹妹坐船头”,让人作三日呕。什么“只等日头它落西山沟,让你亲个够”,模仿民歌素朴率真,却是买椟还珠,画虎类犬,素朴流于粗俗,率真堕入下流,其无良、无知、无文化,真是旷古罕有出其右者。
  四
  何为经典?长盛不衰之谓也。看今日歌坛,你方唱罢我登场,各领风骚三五天。一些蹩脚歌星,靠商业包装,一曲走红,就俨然成为歌唱大家了;一些三流滥歌,靠媒体炒作,风行一时,就俨然成为经典名曲了。殊不知,此等蹩脚歌星,基本的乐理不识,起码的素养不备,红得发紫之日,即是衰亡没落之时;而那些风靡一时的歌曲,如商家出产的纯净水,经不起任何咀嚼,美味固是没有,甚至连劣味也荡然无存矣。于是,人们不得不再回首,于陈年旧歌中去寻找那些发黄的“老唱片”。台湾校园歌曲,就是其间颇值得回味的旧歌。如《外婆的澎湖湾》、《踏浪》、《乡间小路》、《踏着夕阳归去》、《蜗牛与黄鹂鸟》之属,恰如一幅幅极有品位的图画,其中不乏西洋风景油画的精致,也不乏中国山水花鸟的神韵;有英国湖畔诗人的风情,也有中国唐诗宋词的流彩,堪称中西合璧的精品。盖台湾孤悬海外,一方面,易受欧风美雨洗礼,可以充分摄取别种文化养分,故歌曲呈现迥异于本土文化的特质;另一方面,又不免造成心理的漂泊感,构起人的寻根热望,故流露出对古典雅致的浓厚归依。二者交互催发,遂生拍案惊奇。
  五
  摇滚乐最合舞场听,赞美歌(Psalm)最合教堂听,小夜曲最合闭目养神听,交响乐只合正襟危坐听。至于中国民乐《二泉映月》,则最合于清秋月夜临水独坐侧耳谛听之。“此曲本应天上有,人间哪得几回闻?”月下独白无须矜持,无人喝彩也无须失落。大悲欢的激烈慷慨悄然远遁,甚至荣枯兴衰的印痕也被雨打风吹去。懒得入世,懒得出世,更不屑于故作潇洒地玩世。人性的脆弱,人生的浮华,人情的冷暖,皆浓缩进这有限的音符中,难于承载,也难于抑制,终于从颤颤的心弦上一一抖落,化作嵇康临终前的孤独叹息,化作白居易浔阳江头的低回吟咏,令每一个知音者都止不住怦然心动。(齐蜀)
  2003,7,4
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