放风筝 风筝是民间工艺品、玩具。放风筝的活动在我国流传久远，分布范围很广。据《杂俎》载，春秋时期，“公输子，即鲁国之巧人鲁班，尝作鸢，飞天三日不下”。传说鲁班曾驾着这个木鸟，出于军事目的而窥探宋城。古书上称此木鸟为 “木鸢”或者。竹鹊”，可谓风筝的始祖。到了汉代用纸代木，称为 “纸鸢”。史载公元559年，北齐的元黄头被高洋逼迫从67丈的金凤台上乘席做的鸢飞下去，竟然侥幸地取得了一次成功的飞行。公元781年，唐朝叛军围攻临沼(今河北永年东北)。临沼守将修书告急，系在纸鸢上放给援军。纸鸢高飞，敌箭不能射中，结果援军获得情报，打败了叛军。“风筝”之名的来历，见于《询刍录》：“风筝，即纸鸢，又名风鸢。”初五代汉李邺于宫中作纸鸢，引线采风为戏，后于鸢首以竹为笛，使风人作声如筝鸣，俗称“风筝”。大概至此以后到北宋，放风筝就逐渐从皇宫推及民间，演变成一种普遍的游戏活动，从元宵节后，放风筝活动一直持续到清明节以后，所以也把清明节称为“风筝节”。宋代高承《事物纪原》说：“纸鸢俗谓之风筝。”诗人高鼎的《村居》则描述 “草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”清潘荣陛《帝京岁时纪胜》：“清明扫墓，倾城男女，纷出四郊，担酌挈盒，轮毂相望。各携纸鸢线轴，祭扫毕，即于坟前施放较胜。”
据南宋周密《武林旧事·西湖游赏》载：“既而小泊断桥，千舫骈聚，歌管喧奏，粉黛罗列，最为繁盛。桥上少年郎，竞以纸鸢以相勾引，相牵翦截，以断绝者为负。此虽小技，亦有专门。” 而生活在明清易代之际的著名戏剧家李渔，则写了传奇喜剧《风筝误》，剧中主人公韩世勋在洞房花烛之夜与岳母有这样一段对白：“(生)事到如今，我也不得不说了。去年清明，戚公子拿个风筝，来央我画。我题一首诗在上面，不想他放断了线，落在贵府之中。(小旦)这是真的。老身与小女同拾到的。(生)后来着人来取去，令爱和一首诗在后面。(小旦)这也是真的，是老身叫他和的。(生)后来我自家也放风筝，不想也落在府上，及至着小价(奴仆)来取，谁知令爱教个老妪，约我说起话来。 (小旦惊介)……”全剧以一只“作孽的风筝”为线索，讽刺了社会上冒名顶替的风气。一只小小的风筝却也构织成功了一个曲折巧妙的婚姻故事。
明清两代，放风筝活动盛行不衰，风筝艺术更加精湛，式样更加丰富多彩。《红楼梦》第七十回进行了大段细节描写：“…… 这里小丫头们听见放风筝，巴不得七手八脚都忙着拿出个美人风筝来。也有搬高登去的，也有捆剪子股的，也有拨籰子(放风筝的线车子)的。宝钗等都立在院门前，命丫头们在院外敞地下放去。宝琴笑道：‘你这个不大好看，不如三姐姐的那一个软翅子大凤凰好。’宝钗笑道：‘果然。’因回头向翠墨笑道‘你把你们的拿来也放放。’翠墨笑嘻嘻的果然也取去了。宝玉又兴头起来，也打发个丫头家去，说：‘把昨儿赖大娘送我的那个大鱼取来。’小丫头子去了半天，空手回来，笑道：‘晴姑娘昨儿放走了。’宝玉道：‘我还没放一遭儿呢。’探春笑道：‘横竖是给你放晦气罢了。’宝玉道：‘也罢。再把那个大螃蟹拿来罢。’丫头去了，同了几个人扛了一个美人并籰子来，说道：‘袭姑娘说，昨儿把螃蟹给了三爷了。这一个是林大娘才送来的，放这一个罢。’宝玉细看了一回，只见这美人做的十分精致。心中欢喜，便命叫放起来。此时探春的也取了来，翠墨带着几个小丫头子们在那边山坡上已放了起来。宝琴也命人将自己的一个大红蝙蝠也取来。宝钗也高兴，也取了一个来，却是一连七个大雁的，都放起来。独有宝玉的美人放不起去。宝玉说丫头们不会放，自己放了半天，只起房高便落下来了。急的宝玉头上出汗，众人又笑。宝玉恨的掷在地下，指着风筝道：‘若不是个美人，我一顿脚跺个稀烂。’黛玉笑道：‘那是顶线不好，拿出去另使人打了顶线就好了。’宝玉一面使人拿去打顶线，一面又取一个来放。大家都仰面而看，天上这几个风筝都起在半空中去了。”
“一时、丫环们又拿了许多各式各样的送饭的(放风筝时随风鼓起，沿线而上的彩饰等附加物)来，顽了一回。紫鹃笑道：‘这一回的劲大，姑娘来放罢。黛玉听说，用手帕垫着手，顿了一顿，果然风紧力大，接过籰子来，随着风筝的势将籰子一松，只听一阵豁刺刺响，登时籰子线尽。黛玉因让众人来放。众人都笑道：‘各人都有，你先请罢。’黛玉笑道：‘这一放虽有趣，只是不忍。’李纨道：‘放风筝图的是这一乐，所以又说放晦气，你更该多放些，把你这病根儿都带了去就好了。’紫鹃笑道：‘我们姑娘越发小气了。那一年不放几个子，今忽然又心疼了。姑娘不放，等我放。’说着便向雪雁手中接过一把西洋小银剪子来，齐籰子根下寸丝不留，咯噔一声铰断，笑道：‘这一去把病根儿可都带了去了。’ 那风筝飘飘摇摇，只管往后退了去，一时只有鸡蛋大小，展眼只剩了一点黑星，再展眼就不见了。众人皆仰面睃眼说：‘有趣，有趣。’……探春正要剪自已的凤凰，见天上也有一个凤凰，因道： ‘这也不知是谁家的。’众人皆笑说：‘且别剪你的，看他倒象要来绞的样儿。’说着，只见那凤凰渐逼近来，遂与这凤凰绞在一处。众人方要往下收线，那一家也要收线，正不开交，又见一个门扇大的玲珑喜字带响鞭，在半天如钟鸣一般，也逼近来。众人笑道：‘这一个也来绞了。且别放，让他三个绞在一处倒有趣呢。’说着，那喜字果然与这两个凤凰绞在一处。三下齐收乱顿，谁知线都断了，那三个风筝飘飘摇摇都去了。众人拍手哄然一笑，说： ‘倒有趣，可不知那喜字是谁家的，忒促狭了些。’”
《红楼梦》的作者曹雪芹，对风筝工艺很有研究，曾著《南鹞北鸢考工志》。在《北京的传说》--书中，还载有曹雪芹用风筝治蝗虫的故事：“乾隆十九年正黄旗‘旗试，，考‘放风筝’。因为这年春天宛平县闹蝗虫没法治，不知是谁糊了个纸鸢把蝗虫治了。”“可巧蝗虫移到这里来了，旗兵老爷命家家糊风筝驱虫。”曹雪芹于是帮助孤寡老人万奶奶和她九岁的孙子小顺儿糊了个“奇怪的风筝”，当时众人见了哈哈大笑，原来他们做的是一只二尺长一尺五圆的圆筒，筒口朝下，筒底朝天，在筒底从里边开了一扇小天窗，有一根细线与窗相连，筒口竹骨上拴着结实的拉线。筒外用“石绿”和“花青”颜色画着花草、菜蔬，十分鲜艳。当蝗虫 “遮天蔽日”飞来时，都统下令，“无数风筝凌空而起”，曹雪芹拉线、小顺儿高举的风筝，象只翠鸟直钻云端，第一个钻进了蝗群。曹雪芹说：“小顺儿，快往上套草圈。”小顺儿顺手把带来的 “羊胡子草”在风筝线上拴成圈，曹雪芹一拉一放地动着风筝线，小圈儿就径直往上飞去，不一会儿就钻进了风筝筒里。……蝗虫群朝这只风筝集中过来，不一会就钻进了风筝．曹雪芹说：“小顺儿，快打开天窗收线!”小顺儿牵动细线，天窗打开，风筒迅速下降，曹雪芹飞快地收着拉线，万奶奶也早已将一堆干柴点燃，待风筒一落地，曹雪芹抱起来往干柴上一抖动，飞蝗扑火，烧得霹啪乱响，都飞不起来死掉了。就这样，一次次地，天空上的蝗虫逐渐少了，散了，最后也不知哪儿去了，所有的人都鼓起掌来。但是，当都统让曹雪芹快把风筝取下来，要带进京里为他请赏时，曹雪芹却哈哈大笑了。他一抖腕子，不知弄了什么机关，风筒上竟然象开了朵花一样，抛下三条穗子，就在这时，整个风筝脱离了拉线，扶摇直上。曹雪芹向风筝行了一礼，把线收起来，放在万奶奶手里，便背着手扬长而去了。（来源：中国风俗辞典）
