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黎遇航（1916——2002）
1916年10月，黎遇航出生于金坛西岗镇西城村一个贫寒家庭。其父黎洪春原是名瓦工，一次烧石灰时石灰爆裂致使双目失明，因生活窘迫，入茅山元符万宁宫西斋道院拜道教正一派耿云清为师。黎遇航出生7个月丧母，由祖母抚养，5岁时祖母过世，随父在茅山元符万宁宫出家，取道名顺吉。勤奋好学的黎遇航得名师授学，很快成为道观之佼佼者，十八九岁时，就带了徒弟。
1937年，抗日战争全面爆发。是年冬，茅山被日军侵占，黎遇航带着徒弟逃到安徽，后辗转武汉、长沙、吉安等地，不久又返回茅山。1938年6月，陈毅率新四军进入茅山，创建茅山抗日根据地，司令部和政治部设在茅山乾元观。在“抗日救国”的号召下，黎遇航和茅山宫观不少道士及当地群众积极投入抗日洪流，为部队做向导，送情报。黎遇航先当新四军粮食保管员，后作情报站站长，当时他只有22岁。
1938年9月1日，日军杀死了黎遇航的父亲黎洪春；10月6日，侵入乾元观，火烧松风阁、宰相堂、殿宇，杀死与陈毅交往甚密的惠心白道长和11名道众；10月7日，日军杀死道士6人、重伤1人；10月8日，杀害白云观道士4人……面对国仇家恨，黎遇航化悲痛为力量，更加积极地投入抗日工作。
抗战胜利后，新四军奉命北撤。黎遇航不幸身染重病，留在茅山养病。国民党反动派大肆搜捕新四军留守人员，黎遇航不得不亡命上海，后回到茅山元符宫西斋道院，任元符万宁宫住持。1949年，新中国成立，黎遇航离开道院，在茅山下泊宫小学任教师、校长。
1957年4月，中国道教协会成立，黎遇航由江苏调入北京，任中国道教协会副秘书长。1961年，第二次全国道教界人士代表大会召开，黎遇航被推选为中国道教协会副会长兼秘书长。他在任职期间，周恩来总理会见印度尼西亚总统苏加诺时，他作为随员在场陪同，并回答了苏加诺总统有关中国道教和其他宗教有何不同的询问。黎遇航到新的工作岗位后，认真学习党的宗教政策，不断提高自己的理论水平和工作能力，在外事活动中热诚阐述我国的宗教政策，表明我国道教界祈禳世界和平。
黎遇航在任中国道协秘书长时，他十分敬佩老会长陈樱宁，称赞陈先生是当代道教研究的著名学者。“文革”伊始，陈先生受到了冲击，他想方设法给予保护。红卫兵破“四旧”，要毁坏北京白云观的文物，他多少天寝食不安，后来电话请示总理办公室，经总理同意，由自己的女儿带上三五个红卫兵，先把一般文物砸数件，然后将珍贵文物收藏起来，全部贴上红卫兵的封条，从而保护了白云观的一大批重要文物。“文革”中，中国道教协会停止了一切活动，他重回茅山。在茅山，他成了一名义务宣传员，热情接待来访者，详细介绍茅山地区的革命斗争史。
1978年十一届三中全会后，全国拨乱反正，道教协会恢复了正常工作，黎遇航再度进京。1980年，他担任中国道教协会会长职务后，十分重视与港澳台及海外道教徒的友好交往，促进祖国统一，强调不仅要团结道友，还要团结其他道教界人士，团结全国各族人民，加强海外联系，为经济建设、祖国统一、世界和平做贡献。他说，气功、静功、中医、推拿、按摩、太极拳，这些都源于道教也推广于道教，这就是道教的一技之长，也是道教的优良传统，要作为向海外宣传的世界窗口。
他还重视培养道教界的知识分子。经他倡导，中国道教协会从1983年起多次举办道教专修班，培养宫、观的管理人员，并从专修班中选拔优秀者，成立进修班，培养道教研究人员。1990年创办了中国道教学院，黎遇航亲任院长。1987年中国道协创办了《中国道教》杂志，黎兼任社长。可以说，黎遇航在恢复中国道协工作，弘扬道教文化事业等方面作出了巨大贡献。
1992年3月，黎遇航担任中国道教协会顾问后，一直为茅山道院的修复四方奔走，他曾感慨直言：“茅山是我生长的地方，也是我参加革命的地方，我深深地爱着茅山。过去，茅山曾以道教的一大发源地而载入道家史册，名满江南；今天，茅山又以革命根据地之一载入革命史册。茅山已和新四军、陈毅元帅的丰功伟业连在一起，革命事业使茅山增添了新的光彩，成为全国闻名的地方。”黎遇航对家乡金坛也表现出特殊的情感，亲自撰写文史稿件《道教圣地茅山》，帮助介绍、建设茅山风景名胜区，为后人留下了永久的纪念。
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