网站首页 │ 人文专刊 │ 文艺专版 │ 乐器货柜│ 龙徽图文社 │ 企业专刊│ 春节特刊 │ 联系我们  

        营丘石祖阵是龙山文化晚期的遗物，是东夷文化进入父系氏族社会盛期的作品，也是巨石文化崇拜时期留下的奇迹，距今已有4000多年的历史。
　　在昌乐县城20公里处营丘镇,有一座绿油油的小山,名叫崇山,山上有一些奇怪的石头。石头仿佛是从山上“长”出来的，石上有明显的人工加工痕迹。
　　山高三四十米，方圆几十亩。它不是山，而是一座利用自然山体的地势而建造，与自然融为一体的古代祭台遗址。遗址上最显眼的是一个高出地面约4米，直径约1米，异常逼真的男性生殖器石雕。这个石雕不是自然形成，而是经过人工加工而成，属于典型的男性生殖崇拜时期的遗物。从附近的残留石块来看，这个造型也不止一个，除了它旁边两个被破坏的外，附近还应该有过几十个。可以断定这儿是一个当初用来祭祀的祭台。当年姜子牙辅佐武王灭商建周有功，被分封於齐，营丘就是姜子牙最早建都之地。这儿属于东夷文化区，男性生殖崇拜是父系氏族社会进入盛期时的产物，距今应该有4000多年的历史。刘教授将这处远古遗迹命名“石祖林”，意为是用石头雕刻的，以人类繁衍之“根”为主体的艺术之林。
　　石雕形象非常逼真，龟头、睾丸和生殖器挺起的弧度及形态栩栩如生，甚至射精管部分的突起线和裂缝都异常清晰。其石质为火山岩的一种，表面有铁质样的点状物掺杂期间，刚硬无比。远古时期没有金属工具，只能用皮条、细沙、水磨等工艺加工，既费时也费力，可以想像，只有在狂热的崇拜热情下，才有可能完成这样高水平、高难度的艺术力作。 
古代祭祀遗址石祖林  

位于中国宝石城内的中华宝玉石博物馆，建筑面积8000平方米，总投资1500万元，于2002年10月份建成对外开放一楼为宝玉石文化展览区，二楼为宝玉石标本陈列区，三楼为珍奇珠宝、书画展览区。它广泛收集了全国各地及部分国际上知名的宝玉石产品，并大量采用声、光、电等现代高科技的手段，形象直观的向人们展示宝玉石的悠久历史和晶莹璀璨。是一个集宝玉石文化普及、标本展览和珠宝购物于一体的大型宝玉石博物馆。博物馆将于10月1日对外开放，各种名贵宝玉石标本的收集已投入300余万元。
　　中华宝玉石博物馆是体现昌乐形象的标志性建筑，也将成为国内仅有的展示中国宝玉石文化及世界宝玉石发展的重要窗口，必将在中国的地质博物馆中占有重要地位。并大量采用声、光、电等现代化高科技手段，形象直观地向人们展示宝玉石的悠久历史和晶莹璀璨，是国内展示中国宝玉石文化及世界宝玉石发展史的重要窗口。 电话：0536-6289667
刘福新：参观中华宝玉石博物馆（摄影）

“昌乐世界民族文化村”是昌乐县的一个风景美丽的人文景观。择址于距山东省省会济南与著名海滨城市青岛各170公里的中间地段，坐落于山东昌乐动植物园（原昌乐天然狩猎场）内。这里林木繁茂、鸟语花香、雨量充沛、四季分明、气候温和适宜。而且交通条件又十分便利，下了济青高速公路，只需7分钟车程即可到达文化村。现已建有4.2米高、15华里长的仿长城围墙、道安门、博文门、观星台、邀月阁、观生意阁、路易·好大酒店、动植物等旅游景观设施，建成后将是一个真正闹中有静的世外桃源，是旅游观光、娱乐休闲的理想旅游胜地。

    1800万年前的火山喷发,在昌乐留下了大小古火山100多座,形成了气势恢弘的古火山群,特别是喷薄而出、大气磅礴的火山地貌,堪称世界奇观。在昌乐1100多平方公里的地域内，分布着大小100多座古火山
　　昌乐古火山口
　　位于昌乐城南22公里的乔官镇龙泉院村团山子，海拔191米，相对高差30米，面积0.3平方公里。系郯庐断裂带上的新生代第三纪玄武岩火山口，距今1800万年。火山口呈圆锥形，深20多米，直径60米，石头呈红褐色，气势极为壮观，数万根六棱石柱，由山底到山顶，直插云天。
　　团山子火山口，是昌乐-临朐火山盆地中20处火山口之一,为国内罕见的保存完好的火山口。此火山口是火山筒内充填的玄武岩栓，经过200多万年的长期风化剥蚀，被剥露出地面，岩栓柱状节理发育，呈辐射状，向上收敛，向下散开，形象地记录了当时火山喷发的自然景观，展示出大自然的鬼斧神工。
　　距今1800万年前，由于沂沭区域性大断裂的再次活动，地壳深部的玄武浆沿着地壳的薄弱地带冲出地壳，在今潍坊市境内形成大面积的火山喷发，直到新第三纪上新世，这一带火山活动才逐步停息。在长达1000多万年的时间里，共有三次较大规模的火山喷发活动，波及范围达1000多平方公里。火山活动给我们带来许多宝贵矿产资源，蓝宝石就是火山活动带来的重要矿产，还有含有多种微量元素的优质矿泉水等。
　　火山口由70年代当地农民开山采石时发现，并用钢锹利镐揭开了它令人惊叹的颜面，使“千古一页”得以重见天日。它不仅是人们增长知识，认识自然的好去处，也为地球物理和地震研究提供了宝贵的资料。
     昌乐远古火山群位于县境中部，乔官、北岩镇一带。最先发现的是乔官镇团山子远古火山口，在龙泉院村南昌高路东侧。原为山包，经群众开山打石，渐显火山口剖面，东壁喷发纹理最清晰，象一把倒置的巨大艺术扇，红褐色六棱柱石如被一高强磁极所吸引，竞指苍穹，如万箭齐发射昊天，形象地记录着当年熔岩喷发的壮烈气势，充分展示出大自然的鬼斧神工。1982年中国科学院地质研究所考证认定，该火山口为第三纪玄武岩火山口，距今约1800万年。它的发现对地球物理和地震科学研究都有很大参考价值。国内几十家媒休曾载文章、图片介绍，慕名来赏者日益增多。
　 　由于团山子古火山口的发现，人们逐渐认识到，周围400平方公里内的黄山、隋姑山、鏊子山、卧虎山、蝎子山、桃花山等百多座山头，均由火山喷发而形成，构成了一个宏大、壮观的古火山群。随着不断的开山采石，越来越多的山头显现出当年熔岩喷发时的雄姿。其中北岩镇郝家沟村周围的几个山头开采量大，火山口颈明显，喷发纹理清晰，整体形象优美，是人们学习地质知识、认识火山爆发的典型教材 ，旅游休闲、愉悦身心的理想去处。
   人间宝地无双境、地质奇观古火山--山东昌乐远古火山口群旅游景区为省级地质公园，潍坊市十大重点项目之一。该景区总规划面积9.5平方公里。景区以远古火山口地质景观为核心资源，结合昌乐县历史悠久的齐文化、储藏丰富的蓝宝石及古生物化石等资源，现代与远古相结合，同时配套休闲、渡假、娱乐、综合服务等设施。通过开挖围合水系，显现雄伟的火山断层；建设火山模拟馆、太公封神台、齐风街、乡村度假区等造景工程，形成集观光旅游、科普宣传教育、休闲娱乐、商务渡假等于一体的，国内外独一无二的旅游景区。
    届时，将再现二千万年前古火山喷发奇观，建成“观远古火山、游北方三峡”的优美景观，形成独具特色的旅游品牌。 
     真可谓：人间宝地无双境，天下奇观第一山。 随着团山子远古火山口的发现，周围的黄山、隋姑山、鏊子山、卧虎山、豹山、蝎子山、桃花山等大小几十座山包也很快被人们所认识：一色的红褐圆棱柱石，竖指苍天，凡经开凿者皆显露出明显的喷发纹理，表明其成因于火山喷发，近百平方公里内的几十座山包构成了蔚为壮观的远古火山群。 电话：0536-6761106

    潍坊市拥有“国家级水利风景区”总数达到8家，占全省总量的四分之一。潍坊境内的“国家级水利风景区”分别是：潍坊市白浪河水利风景区、临朐县淌水崖水库水利风景区、高密市胶河水利风景区、寿光弥河水利风景区、安丘汶河水利风景区、诸城潍河水利风景区、昌乐仙月湖水利风景区、潍坊峡山湖水利风景区和昌邑潍河水利风景区。另外5处分别是：枣庄市台儿庄运河水利风景区、淄博市太公湖水利风景区、沾化县秦口河水利风景区、高青县千乘湖水利风景区、新泰市青云湖水利风景区等、
     仙月湖风景区位于昌乐县西南部与临朐县的交界处，总库容1.45亿立方米，常有水面9.9平方公里，湖内鱼类资源丰富，大坝周围绿林成荫，水质无污染，与沂山及本县内的蓝宝石、古火山口、山旺化石等旅游资源形成较好的配比和组合关系。旅游区是以昌乐高崖水库为依托，注重山、水、树等自然景观与人文资源相结合，集住宿、休闲、娱乐、康体多功能于一体的生态旅游区，因有嫦娥仙湖奔月的美丽传说而得名。2003年9月该风景区被授予省级水利风景区，2005年8月被授予国家水利风景区。 　
  莫阿大：高崖水库赋
　　日月浮天宇，山河列大地。巍巍沂山兮蕴灵秀，涓涓溪流兮涵清奇。集约泉源之水，汇入龟山之阴，合浩瀚兮以凝翠，筑堤坝兮以蓄碧。
　　岸芷汀兰，淡雅兮香溢天外；绿韭山芋，鲜美兮蜚声海内。花烂漫兮，春波倒影游人醉；木青翠兮，夏阴凉爽舒心脾；天蓝蓝兮，秋水翻浪正鱼跃；雪茫茫兮，冬寒锁湖自成诗。
　　漫步堤上，极目湖天，尘念顿消，心旷神怡。上承孟津之清冽，下泄汶河之浩荡。滋润沃野兮，泽被千里；供给甘露兮，惠及一市。水清清兮昭示万民之功，波荡荡兮彪炳百世之基。
　　泛舟湖上，静聆天地。叹人生之渺小，慨柔水之无极。生如斯水，造福一方，何其旷达，何其无私！乾坤朗朗，岁月苍苍。山自青葱水自秀，我自感怀曼赋诗。
     昌乐仙月湖国家水利风景区在高崖水库挂牌成立，这是潍坊市第二家国家级水利风景区。
　据悉，仙月湖国家水利风景区因有嫦娥奔月和姜太公仙湖赏月的美丽传说而得名。是以国家大（II）型高崖水库为依托，集住宿、餐饮、休闲、娱乐、生态观光等功能为一体的水利风景区，也是我省十所国家级水利风景区之一。景区内仙月湖总库容1.45亿立米，常有水面9.9平方公里，湖内鱼类资源丰富，大坝周围绿树成荫，经过连续几年的探索、规划、建设，仙月湖风景区已初具规模。该风景区的建立不仅使水利工程的传统服务功能得到更好的发挥，而且在涵养水源、保护生态、改善人居环境等方面都将发挥极其重要的作用。
    高崖水库，位于昌乐县境内西南隅汶河上，因临近高崖村而得名。主体建筑为高崖水库大坝，长1200米，顶宽6米，于1960年7月建成合龙。总库容量1．36亿立方米，兴利库容5788万立方米，最高水利位水面16平方公里，沿水谷回水淹进8公里。最大坝高26．7米，属大型水库。库区周围山峦起伏，湖光山色，风景秀丽。总库容为13412亿立方米，坝长1200米，兴利库容5788万立方米，设计灌溉面积19.9万亩，最高水位时，其面积为16平方公里，沿山谷回水淹进5公里，坝前最大水深25.78米，流域面积335平方公里。 　秦晓鸣：高崖十景
    2002年他们与山东大学旅游管理学院合作完成了《昌乐县仙月湖风景旅游项目总体规划》，2004年又委托南京林业大学设计院对仙月湖坝下林区进行景观绿化设计，分三期实施仙月湖风景区建设，把仙月湖水利风景区建设成独具特色的旅游景点。
　昌乐县把原高崖水库建设成山、水、林、路等自然资源与人文资源相结合，集住宿、餐饮、休闲、娱乐、康体多功能为一体的水利风景区。因这里有“嫦娥仙湖奔月”和“姜太公仙湖赏月”的美丽传说，故定名为“仙月湖水利风景区”。2005年1月至10月共接待游客4.2万人次，旅游收入102万元。近日又被水利部命名为“国家水利风景区”。 电话：0536-6652583
昌乐县高崖水库库区开发建设管委会（原昌乐县白塔镇）辖57.6平方公里，36个行政村，39个自然村，22448口人。辖区内建有占地1.5万亩、库容1.2亿立方米的国家大二型水库——高崖水库（又名仙月湖），主河道汶河发源于国家级森林公园——沂山，水质优良，为山东省一级水源地。水库周围群山环绕、绿树成荫、风清气爽，水库内盛产野生鲢鱼、银鱼和虾、蟹等水产品。库区建有“万亩芋头生产基地”，注册的有机食品“白塔”牌芋头享誉海内外，年产芋头3万多吨，大部分出口日、韩、美等国家和台湾地区。奶牛存养量4500多头，日产牛奶100多吨，是蒙牛、维维、佳宝等大型乳业公司的原料供应基地。随着跨仙月湖大桥、环库路硬化等一批基础性工程的完工，高崖水库库区优良的生态环境、丰富的物产资源吸引着省内外众多投资客商纷至沓来，干红葡萄庄园、农家乐、垂钓、游船等一批休闲旅游项目和油泵、油嘴、柱塞、汽车配件等生态工业项目已在库区落户。高崖水库库区已成为投资的宝地、兴业的摇篮！高崖水库库区人民真诚感谢您的关注、关心和支持，诚挚期待您到美丽富饶、生态希望的高崖水库投资产业，共谋发展！高崖库区管委会工委书记、管委会主任：唐文宁
　　联系电话：0536-6691106 传真：0536-6691592　电子信箱：clbtdzb@163.com

【白 浪 河】乾隆版《潍县志》载：白狼河，在县东门外，源出雷鼓山（今称打鼓山）。旧志白狼有二源，一出雷鼓山，隋志作白狼山，故河以白狼名。白浪河记录着潍坊3000年历史白浪河是潍坊的母亲河。　白浪河是流经山东省潍坊市城区的一条最为重要的河流，横穿昌潍大平原，白浪河的前身是潍坊老城的护城河，河水自南向北缓缓流过市中心，把潍城和奎文两区分隔开来，将潍县劈为东、西两半。流域面积1237平方公里，上游发源于潍坊市昌乐县打鼓山（一说发源于沂蒙山），流经潍坊市坊子区、潍城区、奎文区和寒亭区，最后经寒亭区央子镇流入渤海莱州湾。全长127公里，其中城区段21.7公里。

刘文安：白浪河探源
　　静美、流长的白浪河是昌潍大地的母亲河，旖旎的河滨风光和美丽的民间传说勾起了我美好的联想，儿时就很向往。今天有幸去孟家峪从事婚庆摄影，一下子到了梦寐以求的白浪河之源，简直欣喜若狂。近在眼前的白浪河牵动了我的情思和热望，恍然中，我听到了母亲河的呼唤！于是，我忙里偷闲去了白浪河的源头-黄土崖子，去得时候是清晨，夜幕渐渐散去，太阳刚刚升起。于是我拍下了白浪河的第一张图片，也就是白浪河源头的一片清浅的水湾。静谧、沉思着白浪河水湾，是暧昧的青铜镜，清亮在擂鼓山的脚下。密林、坝堤、萧疏的旷野和起伏的峦冈，在阳光的影像里，如梦如幻，不觉令人心旷神怡，真的有一种忘了我是谁的感觉。
　　我沿着崎岖不平的河床小路，踏着零散的泥沙碎石，穿过一片片丛林和湿地，来到了白浪河的源头，仿佛在赴约一个至为浪漫的盛典，内心充盈着渴慕和热望。
　　远远望去。在苍天下，在阳光里，白浪河源头的地理标识碑闪耀着神圣的光芒。此时的我，领略了一种庄严与永恒的辉煌。我感觉自己见证了一座温暖的丰碑，我急速快进，俯身攀援，像一个孩子一下子投入了母亲的怀抱。幸福而热烈，满足而又欢畅。站在大理石碑前，我双手合什，心驻虔诚。哗啦、哗啦……，我隐隐听到了白浪河的源头在大地深处汩汩作响。那澎湃的涛音，穿过缝隙，奔突在白垩纪的化石层。激越、焦望、蔚蓝而透亮。从背面铭文悉知石碑是由潍坊晚报为潍坊市民走进母亲河徒步考察活动起始点而立的。
　　源头地段是一片经冬荒芜的山岗，点点树丛和密生的杂草，以及狰狞的峭岩和乱石铺地，沉寂的让我感到深邃，空旷的让我不由释然。那份掺杂糅合的万千思绪，让我联想到碧草茵茵的静美田园和月影幽篁的泉林之下。静谧闲适是隐者的归居，我从内心里涌动出一种陶然的快意。衍生出一份旷达和唯我的脱俗萦怀。
　　我是感激的，一个断续的源头，在渗透、在流淌，时隐时现，有时是一段湿地，甚至是一洼牛蹄印大的积水。一条看似枯竭的源头，却在中下游汇注了一条平展开阔的河流，生生不息，源远流长。润毓了昌潍大地的浮世与繁华，孕育出一个生生不息的博大空间。我是迷茫的，一条河的流淌，竟是源自一滴水的初始，历经岁月的积蕴。点点滴滴、断断续续、不辞汇注，容纳百川。走过长久的岁月，又是怎样地不拒细流，融聚百脉。最终成全了飞湍瀑流，一泻千里的恢弘气势。一条河的流淌，就是一篇瑰丽的篇章！
　　其实白浪河源头，是一个平淡无奇的峡谷，不是嘛。冲蚀的荒崖，杂生的树木。尤其在冬天这个荒凉的时节，像一幅随意涂抹的油画作品。单调、暗淡、甚至是令人窒息的乏味。只有山的耸立在阴郁的天空刻画出一种凌然、敬畏的轮廓。然而，就在这个不显眼、顿生倦意的天地间，超乎想象的定义了一条母亲河的源头。以它深厚的河源文化和神秘的探源之旅，成就了它的尊荣和盛名。为不起眼的一草一木赋予了特别的内涵。是澎湃入海的壮观，是惠泽两岸的情怀，是经年累月的奋然前行。演算着潺湲、丸澜、淼阔与澎湃的因果关系。充溢着喜怒哀乐，裹挟着愁苦劳烦，诠释跋涉摆荡、起伏跌宕的运命，真的宛若人生。追求美好、承受苦难，也不整是我们生存的意义。怀山之水，必有其源。不在于它的微茫，它的羸弱，它的无力和苍白，只要存在，就有他存在的价值和意义。
　　溯洄从之，道阻且长。我站在白浪河的源头，思绪万千。深深地感受到生命的锐意，无时不在启迪着蒙昧的灵魂。芩寂的峡谷、萧疏的落木，干枯的草丛。不是寂寞的、含愁的，应该是一种深沉的历练和蓄积。走过四季，寒来暑往，它们无时不在充满的期待，也无时不在张望。在白浪河的岁月里，它们在守候着一份神圣的皈依，守候着一方令人为之神往的热土。迷恋的雪花，多情的雨季，都是白浪河隆重的盛会。
　　放眼望去，梦河依稀。白浪河沿着蜿蜒的河床，随山千万转，声喧乱石中。流向远方，奔向大海。

昌乐文物普查队在鄌郚普查时发现金山真观。真观遗址的门口右方，我们发现一块石碑，碑宽0.5米，高0.8米，碑文隐约可辨，是“大清道光十二年一月初三立”。碑文曰：“金山修真观者，由吾师祖马元禄於顺治八年自崂山碧霞洞来，至金山山神庙所，因见山势明秀，遂募化四方，创成修建，渐以扩大，迄今二百年矣。”顺治八年即公元1651年，距今已有553年。据考，当时金修真观规模宏大，气势雄伟，面积1260平方米。建筑群由南楼、北楼、北大殿、王龙观四部分组成，另有道舍、膳房若干间。有观田160亩，由两名长工和众多佃户经营。每代住持、道士3-4人，至光绪十三年（1886年）传道10代，共有道士42人。道光年间为鼎盛期，周围村庄信奉此教者达数万户，供香火者近万人。解放时，住持道士王延义返回故里红河镇平原村还俗务农。马进：《金山记》

李庆锋：潍坊市唐吾镇有一处自然奇景—一线天，据考证是地震裂变形成的一道地缝。深达三十多米，自南向北约100多米，下宽上窄，顶部最窄处不半米，两壁呈弓形，象一个开启的深洞，又名石翁洞，从底部仰视，只看到一线之天，犹如一条白龙在空中飞舞，一线天由此得名。
刘文安：马驹岭北麓有村赵家岭，始于明朝，为赵姓牧马场。出村向北二里许。有福地洞天，一线天。壑崖壁立、相抵留隙，仅余一线窥天，故名一线天。方圆千里，玄妙 离奇。慕名而来者众矣！
鸿蒙荒远不知年，湍流过处一瞬间。山崩地裂欺风雨，
危崖耸立起壮观。数声泉语慰人意，四时光景梦魂牵。
莺光流岚冬里老，缘此始知天地宽。
马进：《探访鄌郚一线天》  鄌郚一线天摄影

　　2008年12月20日，山东大学美术考古研究所所长、博士生导师刘凤君应昌乐县邀请，对新发现的昌乐首阳山南麓的疑似古文字进行了认真鉴定。刘教授认为这是继“昌乐骨刻文 ”与“昌乐石祖林”发现之后的又一重大发现。
　　刘凤君是昌乐骨刻文与昌乐石祖林的发现者和研究者。日前，昌乐因发现骨刻文而掀起了文化热。昌乐县政协得到文史爱好者丰淑香发现疑似古文字的信息后，县政协主席滕建军立即带领有关人员到现场勘察，初步认为这里人工刻划痕迹比较明显，是古代先民有意识所为。为了进一步确认，他们邀请刘凤君教授前去鉴定研究。
　　这处遗迹位于昌乐县城东10华里的首阳山南麓水库边，字刻划在较为平整的石面上，现暴露面积约20平方米，周围的字可能还被土埋在地下。
　　刘凤君查看过后认为，这是自新石器时代晚期开始，古东夷先民在这里祭祀时刻划记录下来的一些文字和符号。整个岩书分前后两个时期刻划完成。第一期阴刻线条较细，主要以图画的形式反映当时发生的一些事件，为图画象形文字，多数是动物的形象，鸟头的刻划较多，与昌乐骨刻文有一些相似之处，可能是山东龙山文化时期或岳石文化时期的遗存；第二期大约是商周时期或以后的遗迹，阴刻线条较粗深，有的刻划在一期图案上面，字的造型较简单，笔划较少，应为符号文字。
　　刘凤君还认为昌乐首阳山岩书与昌乐骨刻文、昌乐远古石祖林有着密切的联系，都反映了昌乐及其周围地区古东夷先民的辉煌文明。他建议，首先要抓紧进行科学保护，抓紧组织专家召开论证会，展开全面的分析研究。
　　经了解当地村民，这里原先叫"仙人堂"，周围还有仙人洞，有许多古老而优美的传说

映现了昌乐一域古东夷先民的辉煌文明
 昌乐惊现"首阳山岩书" 蕴藏着无穷怪异
自新石器时代晚期开始，古东夷先民在这里祭祀时刻划记录下来的一些文字和符号。整个岩书分前后两个时期刻划完成。第一期阴刻线条较细，主要以图画的形式反映当时发生的一些事件，为图画象形文字，多数是动物的形象，鸟头的刻划较多，与昌乐骨刻文有一些相似之处，可能是山东龙山文化时期或岳石文化时期的遗存；第二期大约是商周时期或以后的遗迹，阴刻线条较粗深，有的刻划在一期图案上面，字的造型较简单，笔划较少，应为符号文字。  在首阳山南麓一块20平方米左右的岩石上,有一些古怪的文字符号,这些符号都是非雕非凿的刻痕,蕴藏着无穷怪异,仿佛具有穿越时空的非凡意义。大家初步认定,这些符号人工刻划痕迹比较明显,是古代先民有意识所为,并提议命名为昌乐“首阳山岩书”。山东昌乐首阳山岩书

　　“昌乐骨刻文”发现“鸟栖图”，这是早期人类部落东夷族大事记的一种文字符号。

　　山 东 昌 乐 骨 刻 文

　　距今约4000～4500年，属东夷文字，是中国早期的图画象形文字。
　　骨刻文和安阳殷墟占卜甲骨文不同，没有占卜痕迹，是一批记事文字。

　　2008年7月30日，山东大学美术考古研究所和昌乐县政协联合邀请中国殷商文化学会会长、中国社会科学院历史研究所王宇信教授和山东省甲骨文国际交流中心理事长李来付教授、淄博文物局副局长张光明教授等5位专家聚集昌乐，共同就骨刻文字进行深入的研讨。经过细致的论证，专家一致认为这批文字是比安阳甲骨文更早的一种原始文字，并强调了发现这批文字的重要性，认为它是继安阳甲骨文后的又一次重大发现，应把它作为中国的一件文化大事来做。与此同时，各方专家都认为这批文字与安阳占卜的甲骨文不同，是一批记事骨刻，它主要出土在昌乐袁家庄及其附近的寿光纪台遗址，而且又被昌乐县爱好者收藏。所以，应称为“昌乐骨刻文”。这批文字得到了更多专家的肯定，也得到了进一步的科学命名。
　　自上世纪80年代以来,山东省胶济线西段的邹平、桓台、淄博、青州、寿光和昌乐等地的龙山文化遗址中经常出土阴线刻划文字的骨头、滑石器、陶器和陶片等，其中以刻字骨头为多。大多数是当地群众在深翻土地或挖深沟时挖出来的，多已被毁掉。自上世纪末开始，有些文物爱好者开始从当地群众手里搜集这些资料。他们的搜集应该说是保存了这一部分重要文化遗产。
　　2005年春天,山东大学美术考古研究所所长刘凤君教授从济南朋友手里看到刻字的骨片，鉴定为早期文字。2007年刘教授又见到昌乐县肖广德同志收藏的一批刻字骨头，首先在学术界肯定这是龙山文化时期的遗物，和安阳占卜的甲骨文不一样，是中国早期的一种记事图画象形文字。这批文字和近些年周围地区的青州、寿光、桓台、临淄、邹平等地出土的早期文字艺术特点雷同，都是东夷文字,距今4000——4500年。定名为“昌乐骨刻文”。这一地区现存龙山文化遗址和非常密集,昌乐骨刻文是山东龙山文化时期这一地区产生和使用的文字。
　　日前刘凤君教授在更广泛调查的基础上，已掌握了近1000个字符。他说：“物象的审美再创作性、指事的组合象征性、龙凤文化与凤字多样性，应是昌乐骨刻文的三个基本造字规律。 ”2008年他编着的《昌乐骨刻文》一书正式出版，引起了社会上和学术界极大关注。被认为是“是一部融文字学、考古学和艺术学于一体的力作，是一部昌乐骨刻文学的奠基之作，也是第一部研究中国文字产生和早期文字的开启之作。”刘凤君教授认为,今后抓紧保护这一地区的古文化遗址、进行科学考古发掘和解读骨刻文，这是迫在眉睫的一件文化大事。

　在众多的珠宝饰品中，蓝宝石一向以深邃、凝重着称，它的颜色非常纯净、漂亮，给人以一种尊贵、高雅之感，是蓝颜色宝石之王。早在公元前1000年，人们就认为蓝宝石象征诚实、纯洁和道德。蓝宝石象征忠诚、坚贞、慈爱和诚实，英文名为Sapphire。星光蓝宝又被称为“命运之石”，能保佑佩戴者平安，并让人交好运。蓝宝石属高档宝石，是五大宝石之一，位于钻石、红宝石之后，排名第三。而有“命运之石”之称的星光蓝宝石则有许多迷人的传说，它的三条星光代表“忠诚，希望与博爱”。东方人认为佩戴蓝宝石可使人免受罪恶的伤害，并且会带来好运气。蓝宝石是9月和秋季的生辰石，它与红宝石有“姊妹宝石”之称。蓝宝石与红宝石一样，其硬度都是9，仅次于金刚石，因而坚硬无比。
　　蓝宝石以其晶莹剔透的美丽颜色，被古代人们蒙上神秘的超自然的色彩，被视为吉祥之物。早在古埃及、古希腊和古罗马，被用来装饰清真寺、教堂和寺院，并作为宗教仪式的贡品。过去相信基督十诫刻在蓝宝石上，作为教士的环冠宝石。而波斯人则认为大地是由一个巨大的蓝宝石支撑起来的，蓝宝石的反光使天空呈蓝色。
　　它也曾与钻石、珍珠一起成为英帝国国王、俄国沙皇皇冠上和礼服上不可缺少的饰物。自从近百年宝石进入民间以来，蓝宝石分别跻身于世界五大珍辰石之列，是人们珍爱的宝石品种。蓝宝石的蓝色色调变化很大，可由近乎于无色的微蓝变到几乎不透明的黑蓝。最佳的颜色是透明的微带紫色的深蓝色，闪烁着丝绒一样的光辉，显得异常迷人。
　　世界宝石学界定蓝宝石为九月的生辰石。日本人选其作为结婚23周年（蓝宝石）、26周年（星光蓝宝石）的珍贵纪念品。
　　蓝宝石因色泽艳丽、晶莹剔透，一直受到世界人民的喜爱，其价格相对红宝石来说也便宜，因而许多职业女性都一佩戴一款蓝宝石首饰而骄傲，它会让你显得端庄、典雅，充分展示你高贵、迷人的风采。蓝宝石是智慧的象征呢！拥有它会给你带来聪慧和幸福。
       昌乐蓝宝石----世界四大蓝宝石产地之一 号称中国蓝昌乐蓝宝石昌乐蓝宝石和距今1800万年前的一次剧烈火山喷发有关，那次火山喷发给今天的昌乐人留下了一笔巨大的财富——地表深处高温融岩结晶而成的丰富蓝宝石矿藏。上世纪80年代末，山东地质部门探明昌乐县境内蓝宝石矿面积达450多平方公里，占全县面积的三分之一，这里蓝宝石的储量达数10亿克拉，是目前中国最大，也是世界罕见的大型蓝宝石矿区之一。因此昌乐也被命名为＂中国宝石城＂。
　　蓝宝石与红宝石、钻石、祖母绿并称为世界四大宝石之一。昌乐蓝宝石主要有颜色深、颗粒大、产量大、品种多、晶体完整、特异宝石多、艳色宝石多等特点。这也是昌乐蓝宝石区别于世界其他刚玉宝石主要矿区，如缅甸、斯里兰卡等的主要特点。昌乐蓝宝石原生矿中的蓝宝石晶体，大多具有较好的六方晶形,呈腰鼓状、桶状，一部分呈碎块状。颜色偏深是山东蓝宝石最为重要的特征之一。通常被划分为深蓝、蓝黑、蓝、浅蓝、黄、橙等多种颜色，但通常多以蓝色、深蓝色常见。颜色的多样性是昌乐蓝宝石的一大特点。昌乐蓝宝石的颜色除了蓝色为主要颜色外，另外还有红色、橙色、黄色、绿色等多种颜色。不同的颜色组合在一起形成了不同的图案与色彩，且独立成为了山东蓝宝石的一大类型——特异蓝宝石类。　　为了充分展示昌乐蓝宝石风采，弘扬宝玉石文化，打造“世界蓝宝石之都”品牌，2002年10月，首届昌乐国际宝石节在中国宝石城隆重召开，到２００８年昌乐已经成功举办了七届国际宝石节，吸引了来自香港、深圳、北京、上海等地的40余家60多个品牌，目前，全县从事珠宝、饰品加工、销售的企业有1200多家，年加工宝石1300万克拉、饰品4500万枚、贵金属5000万克以上，成为全国最大的珠宝首饰集散地之一。 昌乐中国宝石城管委会主任、昌乐县宝玉石协会秘书长赵世军

　
　　昌乐寿阳山,峰峦林立、植被茂密,环绕城区的丹河、桂河在寿阳山前交汇,形成了“二龙戏珠”的格局,伯夷、叔齐采薇隐居的历史传说,又增添了寿阳山历史文化名山的风采。
         首阳山森林公园位于昌乐县城东南1公里处，属低山丘陵地带。公园以国有孤山林场为核心，四周与城关、朱刘、城南街办和五图、乔官镇相邻，区域内孤山、李家山林区相连，方山、谢家山林区有村庄相隔，各成一体。公园规划总面积45000亩，其中国有林地面积12720亩，集体所有土地面积32280亩。2003年被评为市级森林公园，2004年被评为省级森林公园。
　　公园主体部分以孤山、方山两大山系25个山头组成。方山系主峰方山，海拔318米，东北南三面分别环绕有独鲁山、马山、钓鱼台、东山、仙烟山等，山脉为东南西北走向，岩石组成系第三系玄武岩；孤山系主峰孤山，海拔266.6米，有牛山、谢家山、花山、草山合为一脉，东西走向，沿城东胶济铁路蜿蜒东伸，主要为石灰岩，地质年代系寒武纪上统。
　　森林公园规划区内林木资源丰富。现有有林地总面积22000亩，宜林地面积２3000亩，其中国有有林地面积12000亩，具体情况为：侧柏林分6000亩，刺槐林分5000亩，经济林面积1000亩；集体所有有林地面积10000亩，其中用材林4000亩，经济林2000亩。公园规划区域内森林覆盖率为48.9%。公园内树木种类丰富，主要树种有侧柏、桧柏、雪松、黄栌、五角枫、苦楝、臭椿、刺槐、杨树、泡桐、麻栎、国槐、银杏、楸树、车梁木、苹果、桃、杏、李子、柿子、樱桃等50余种。
　　公园内自然、人文景观丰富多彩，森林生态旅游资源开发潜力巨大。方山山体高大，山上怪石嶙峋，树木葱郁，山西坡有始建于元朝年代的方山庙一处，院内有碑林一处，殿宇两座，神像9尊，庙下坡有“寿”柏古树群一处，庙四周有4000余株树龄在100年以上的侧柏古树，其中有距今700多年的元柏，也有距今600多年的明柏，树高林深，蔚为壮观。孤山古称首阳山，山体险峻，“横看成岭，侧观成峰，山势突兀，险峻陡峭”，山顶有庙一座，相传为伯夷、叔齐避难之处。昌乐古八大景观中的“龙洞云开、马山雪霁、孤峰夕照、方水朝烟”等四大景观全部分布于公园规划区内，另“剧城春晴、营丘夜雨、白石飞花、黄村秫熟”等四大景观与公园相邻。近几年新发现的罗圈山溶洞群位于公园李家山林区，洞内空间广阔，可容纳千余人，洞中乳石千奇百怪，绚丽多彩。经省地矿厅、省旅游局勘察证实，该溶洞群极具开发价值。另外方山西南10公里为着名的昌乐古火山群，现已申报成为国家级地质公园。同时，公园内蓝宝石资源丰富，方山为昌乐蓝宝石主产区。
　　公园内古文化遗址较多。孤山附近现已发现古文化遗址55处，有太玄吕望初封之都，尧帝之子朱车后墓地；有“伯夷避乱居此北海之滨”的避乱采微处；有姜太公传说中的钓鱼台、马蹄泉、仙人坑；有韩信卸甲乘凉的卸甲山，练兵演武的插旗台和汉代王侯古墓等等。方山西南有鲁智深旧居桃花山等。
　　公园四周水资源丰富，丹河、白浪河、于河、桂河四大水系分别流经公园四周。方山是于河、桂河的发源地，于河沿方山以东流经5.5公里长度汇入潍城区域内的白浪河；桂河沿孤山以东向北流经17公里长度汇入寿光市域内白浪河。小丹河沿公园以西横跨方山、孤山两大山系。公园内有中小型水塘多处。
　　公园地处昌乐县城郊，交通条件优越，区位优势明显，胶济铁路、注青高速公路、309国道、高等级大沂路、潍临路、胶王路分布在公园四周，林区内道路可通车 。首阳山旅游度假区

昌乐营丘，历史悠久，早在6000年前先民就在这里繁衍定居，今位于昌乐县营丘镇营丘村。
　　据史书记载，“黄帝记方制天下，立为万国。”颛顼之所建，帝喾之所授，创建九州。少昊时爽鸠氏居营丘。《太平寰宇记》载：“昌乐东南五十里营丘，本夏邑，商以前故国。当少吴时，有爽鸠氏；虞夏时有季则（li）；汤时有逄伯陵，周以封太公于营丘。”
　　周武王封辅佐自己灭商有功的姜太公于齐，建都于此。即史书所记：“周，齐太公吕望，侯爵，炎帝苗裔……佐禹平水土有功，赐姓曰姜，谓之吕侯。商末，太公起渔钓，为周文武师，号师商父，佐武王以平殷乱，封于齐，都营丘。”然，当时东有莱国袭扰，近有纪国威胁，营丘地不安定，而姜太公精心治齐“通商工业，便渔盐之利”（《史记》语），使齐很快昌盛，富强起事，修建了当时颇具规模的营丘城。城类燕京制度，分内外两城。城垣呈方形，东西1000米，南北1200米，周长约4.5公里，现存部分残墙，基宽30米，墙高6米，为夹板夯筑而成。遗存还有汉隐士逄萌墓碑、窦公渠碑及大量汉砖等。
　　姜太公治齐，又经二世丁公，三世乙公，四世癸公，五世哀公。哀公时纪侯谮之周，周王朝烹哀公，立其弟，称胡公，胡公迁都薄姑。周历王十九年（公元前860年）齐哀公的舅父（名山）率营丘人袭薄姑，杀胡公，自立后国君，称献公，把国都迁至临淄。
刘福新：齐国故都营丘暨王袌墓散记  营丘行拍摄八章

“方山距城二十里边下镇之正东其山横亘顶平如砥四望皆方故名。”
　　——《昌乐县续志》卷三《山川志》
　　方山，乃昌乐第一名山。位于县城东南10公里，海拔338米，面积8平方公里，是南郝、五图、乔官三镇之界山。因“顶平如砥，四望皆方，故名。”它东携白浪，西镇丹水，北映孤山，南望汶河，大有主宰一方天地之气概。它平野兀立，雄踞一方，钟灵毓秀，气象万千，方正厚润的山姿和浓郁的人文色彩，更使它耀名显声于昌乐的群山之首，成为自古以来人们游览崇敬的一方神山胜地。
仰视殿前四棵并排的古柏，棵棵巍然挺拔，直干云天，彰显神威，象征尊严，卫士般地守护着这方神仙福地。殿正前处，凿有一池，名曰方水池。中间为南北向独拱小桥，小巧玲珑，桥面呈孤形，两侧有护栏。桥边池畔，黄杨青翠，逸姿虬屈，活像一条拔地欲飞扶摇而上的小蟠龙。这一景致在县志上亦有记载：“祠前池深可六七尺，冬夏不溢不竭，内畜金鱼，池畔古槐绕藤，绿竹夹道，紫薇黄杨罗列左右”，乐安人李章含《游方山赋》亦有描绘：“祠前有池，一勺泓然，池形如硅、如盅、如仰盂……春濯蜀江之锦，新浣若耶之纱。”今之景虽不如前，但古风犹存，遗韵尚在，仍是游人赏景小憩的极好处所。马进：昌乐方山景色  刘福新：陪网友登方山
几缕朝烟瞑色收，水光澄澈晓光浮。和云笼树添诗债，
漾日成纹佐客瓯。有本源通沧海润，无波神护碧天秋。
何人汲取池中水， 与苍生洗旱愁。—于子仁《方水朝烟》