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  “潍坊人”是哪里来的
  这里说的“潍坊人”,是指最早生活于现在潍坊这地盘儿上的土着居民,既不是唐宋元明清以后的人,更不是我们这些人。
  不知课本没写明白、老师没讲明白,还是我呒听明白,反正学了初中历史后,就一直以为,我们也是从首都北京那里来的,虽然隔着天安门稍微远点儿,可毕竟都是“山顶洞人”呢。
  那时还不知道,开发潍坊这埝子的老祖宗,早在一千五六百年前的东晋时期,就基本死绝、蹿光了——这事儿以后再说。
  后来(1980年代)才明白,哦,最早的潍坊人,原来不是从北京城西南角周口店那山洞里,流窜来的“北京猿人”,而是从潍坊市西南部沂蒙山的山洞里,遛跶出来的“沂源猿人”。
  “沂源猿人”与“北京猿人”同时,都生活在四五十万年前,是山东省境内迄今发现的最早的古人类,是创造了光辉灿烂的东夷文明的东夷人的祖先,也是潍坊地区原始人类的祖先。
  “沂源猿人”化石,是1981年,在沂河的上游,沂源县土门镇骑子鞍山的东侧发现的,包括1块头盖骨化石、1块头骨、2块眉骨、8颗牙齿,以及肱骨、股骨、肋骨各1段,还有10多种伴生动物骨骼化石。
  沂山一带的数百个喀斯特山洞中,有相当一部分已经发现了古人类生活过的痕迹。临朐县九山镇的崖头村东侧,青石山山东边的崖头底,七八个山洞呈烟熏石化状,也曾有人捡到过人骨化石。
  有兴趣的读友不妨前去看看。老祖宗的山洞别墅,既不必因为交了取暖费室内温度达不到标准16度跟物业打官司,也甭因为电费上涨弄得肉疼而不开空调呢。
  那个时候,秦岭-淮河以北包括今潍坊地区比现在要温暖湿润得多,森林茂密水草丰茂,硕猕猴、虎、棕熊、黑熊、野猪、变异狼、鬣狗,还有野牛、三门马、肿骨鹿、斑鹿……比电视上赵某人叨叨的动物世界闹哄多了。
  距今3万年以前,“沂源猿人”在体形、体貌和体质上,已经非常接近我们了。穿上衣服,推个购物车在超市里转悠,再眼儿尖的保安也发现不了。至少在1万年前,他们已经下到了沂山周围的浅山、丘陵、谷地、沿河平原,向北直到渤海湾南岸、黄海沿岸,包括潍坊境内的弥河、潍河、汶河、白浪河流域,逐水草而居,生吃蟹子活吃虾了。这时他们还学会了磨制石器、制作陶器,进入新石器时代,开始了稳定的农业定居生活。
  虽然中国各地进入新石器时代的时间有先有后,但海岱地区(渤海到泰山,即山东地区),特别是今潍坊一带,却是最先进入这一时代的地区。
  既然附近的沂源县有原始人,那么环境相似的潍坊境内有没有呢?如果搞一次大规模普查,青州、临朐、安丘、诸城山区,很可能都会发现。2008年初临朐县曾有人在县城东北弥河东岸的蟠龙山,捡到了一块距今10万年左右的古猿人腿骨化石。
  “潍坊人”到哪里去了
  这个“潍坊人”,指的是从沂蒙山里遛跶出来的“沂源猿人”,也就是东夷人,潍坊这埝子的原始居民,最早在咱这地盘儿上刀耕火种的老祖宗们。
  这些“潍坊人”到哪里去了?唉,差不多都死绝、蹿光了。
  这个“死”不包括各种自然灾害造成的死亡。潍坊真是个好地方,有山有海有平原,但是很少有大的自然灾害,毁灭性的干旱、洪水和地质灾害泥石流啊山体滑坡啊极少,老祖宗那会儿也没大气污染啥的。自然灾害对东夷人基本构不成威胁。
  真正造成东夷人大量死亡的,是随着生产力的发展,私有观念的产生,各个部落之间,为了争夺女人、牲畜等财产,扩大生存空间而爆发的战争(母系氏族等于一个老母鸡领着一群小鸡,虽然也咯咯哒哒地叫,但很少有战争撕咬。爆发战争是进入父系氏族社会后的事儿,慈祥的伟大的老嬷嬷们沦落成了“财产”)。
  第一次大规模的部落战争,应该是夏族黄帝那一伙子人,从西北高原沿河而下,进入黄河下游东夷人地区爆发的,大致就是历史上的“炎黄大战”“黄帝战蚩尤”那个时期(东夷族的杰出领袖蚩尤,可算是第一个“史上最冤”的人物,夏朝以来就被妖魔化了,基本不是个正面人物)。
  大战的结果是,东边的坐地户也就是东夷的炎帝、西边的外来户也就是夏族的黄帝,两个部族不断融合,为了共同治理大洪水轮流执政。但是自从大禹的儿子夏启,违反游戏规则杀了应该继位的东夷领袖伯益,建立夏朝,再后来东夷人后羿、“潍坊人”寒浞爷们儿,又推翻夏朝,相继统治了那么几十年后,夷、夏两族就结了梁子,很难再搿伙好了。
  在这些残酷的部族争战中,土着“潍坊人”受到了很大损失,死了一部分,迁徙了一大部分(部族战争之前,因为追逐猎物的迁徙也有)。迁徙的去处主要有三个:
  一是出国到海外去了。有的经东北地区,越过白令海峡,到了阿拉斯加、加拿大、美国、秘鲁乃至整个的美洲。还有的去了日本列岛甚至太平洋诸岛。
  二是向西去了。比如伯益的后代,就被迫迁徙到了西部,成为后来的秦人。我们说过秦始皇也是“潍坊人”。
  三是向南去了。江淮、安徽一带有很多就是从潍坊地区迁徙的东夷人。就连那个“淮河”,也是东夷人把潍坊的淮河(潍河)这个名字带过去的。
  除了史前时期的大迁徙,“潍坊人”的大量流失,另一个集中时期,那就是西晋灭亡后,相当多的“潍坊人”,跟随一些有权有势的“士族”渡江南下。还有一个时期,就是北宋灭亡后,大量的“潍坊人”也不愿接受异族统治,跟着南下去了。

 

创建时间:2015/3/1

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