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东夷人后羿寒浞取代夏政
[日期：2012-03-29] 来源：今日龙口 作者：史璿
启开始王位世袭
公元前21世纪，中国历史进入夏朝。夏朝建立后，国内政局多次发生动荡，尤其是东夷首领后羿与寒浞取代夏政，是一次持续最久、规模最大的政治动荡。这场动荡的原因，可以追溯到夏朝之前的五帝时代。
按司马迁《史记·本纪》记载，“五帝”是黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、虞舜。“五帝”是五帝时代的主要代表人物。据说尧、舜、禹时代实行“禅让”，舜和禹就是通过民主推举即位称帝的。舜称帝时，大臣都有明确的职务分工，如禹任主平水土的司空，皋陶任主管刑法的大理，契任负责教民的司徒，弃任管理农业的后稷，伯夷任执掌礼仪的秩宗，垂任掌管器物制造的共工等。山东古称东夷，虞舜、皋陶、伯夷都是出身于东夷的首领。由此可见，五帝时代的王政组织或部落联盟，是一个夷夏部落的政治联合体，这个政治联合体包含了以黄河中下游为活动区域的各部人民，称为“帝”或“天子”的联合体首脑则通过民主选举方式由夷夏首领轮流担任。
舜在位时，禹、皋陶、伯夷都是舜信用的重要大臣。禹因治水功德而受到拥戴，又是出自夏部落的首领，符合夷夏首领轮流担任联盟领袖的人选条件，所以被推举为帝舜的继承人，并顺利继承帝位。禹称帝时，个人权力有所膨胀。
下一任联盟领袖轮到东夷首领，所以须从东夷首领中推选帝位继承人。首先推举出的继承人是皋陶，皋陶不幸先禹而亡，于是又推举出伯夷。但是，伯夷在禹死后却未能继承帝位。帝位被禹的儿子启夺走了。关于启夺帝位，历史上有两种说法：一种见于《孟子》，说禹死后各部落不拥戴伯夷，而是拥戴启，启被推上帝位。一种见于《韩非子》和《战国策》，说禹把帝位传给伯夷，启用暴力夺取帝位。启篡位后，遭到一些部落的反对。有扈氏坚持不服，被启亲率军消灭。从此中国有了王位世袭的政治制度。
后羿起兵代夏权
有扈氏被灭后，夷夏各部都朝拜夏启，表示归服。实际上东夷部落仍有强烈的反抗情绪，后来终于酿成后羿与寒浞取代夏政。
夏启征服各部后，在一个叫钧台的地方召集诸侯大会。大会空前隆重，诸侯无一不至，各地贡品摆满钧台，台下是庞大舞队。会后，启巡视四方，一路大摆排场，吃喝玩乐，已完全不同于大禹，一天比一天腐败，后来干脆不问政事。他的五个儿子争夺王位继承权，发生内讧，王室力量大削。启死后，儿子太康继承王位。太康不理政事，只顾田猎，百业俱废，民怨四起。于是，一场更为激烈的夷夏之争开始，东夷有穷氏首领后羿乘机起兵，夺取王位。
有穷氏是东夷的一个部落，有善射的民族传统，历代首领都是射箭高手。因此，在有穷氏部落中流传着许多与射箭相关的美丽神话传说。传说远古的时候，东海之外有个羲和国，羲和国有位美丽的姑娘叫羲和，羲和嫁给天神帝俊为妻，生了十个太阳。十日居住在东海内一棵名为扶桑的大树上，轮流值日，每天出来一个巡行一圈照耀人间。到帝尧时，十日忽然恶作剧，一同离开扶桑飞上了天空。十日并出，烤干了草木庄稼，人民饥灼交迫，同时又有猰、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇等怪物乘机祸害百姓，人间苦不堪言。帝尧派了一位名叫羿的射手为民除害，羿凭着一张弓，上射九日，下杀诸怪，解救了人间危难。
后羿力大无比，又秉承家传射技，见夏王不得民心，便率有穷氏部落攻打夏部。当时太康正携家室外出游猎，一连数日不归。后羿夺取夏部，拒绝太康返回都城，取代夏王做了国君。那时国君有多种称呼，或称帝，或称王，或称后，“后羿”的“后”字即是帝王之意，完全是因其取代夏政而来。后羿能轻易地夺取夏朝政权，非但没有遇到夏民抵抗，反而得到他们的支持，可见当时夏民与夷民之间并没什么敌对意识。
寒浞野心夺王位
后羿夺取夏政后，又步上太康的后尘。他自恃善射，不理国事，每日纵情于田猎游戏，把国政交给亲信寒浞处理。
寒浞是寒国国君伯明的不肖子弟。寒国是一个东夷部落方国。寒浞因卑鄙谗狡，被君父逐出家门。后羿收留信用他，任他做国相，把全部政务都交给了他。寒浞对后羿佯装无限忠心，把后羿哄得心花怒放，暗中却在经营个人势力，收买了后羿的左右和家众，把后羿彻底架空。一天，后羿兴致勃勃地游猎归来，糊里糊涂地被家奴杀死了。寒浞烹煮后羿，逼迫后羿的儿子吃，后羿的儿子不忍吃，悲惨自尽。于是，寒浞取代后羿称帝，继承了后羿的王权和家室。
太康失国后逃奔同姓部落方国斟寻。斟寻、斟灌都是夏的同姓方国，而且相距不远。太康失国后，夏王室主要依靠“二斟”庇护生存。太康不久死去，王位传给弟弟仲康。没过多久，仲康又死，仲康的儿子相接替王位。从太康到相，夏王室非常微弱，一直战战兢兢在“二斟”间流亡避难。
寒浞继承后羿的家室后，后羿的妻妾为寒浞生了两个儿子，一个名浇，一个名豷。浇生来身强力壮，天性好战。“二斟”是夏王室的庇护地，且离寒国不远，所以浇长大之后，寒浞就命他率兵攻灭“二斟”，以绝后患。“二斟”抵挡不住浇的凶猛进攻，血战后大部被杀，少数四散逃亡。避难偷安的相在这次战争中被杀。相被杀时，其妻后缗怀有身孕，偷偷从墙洞中爬出，投奔娘家有仍氏避难。寒浞灭“二斟”后，分封两个儿子立国，把浇封在过，把豷封在戈。
相妻后缗在有仍氏生下遗腹子少康。少康长大，在有仍氏当“牧正”，负责牛羊畜牧业。寒浞得知情况，派人追捕，有仍氏无力保护少康，少康被迫离开有仍，只身秘投有虞氏部落。
少康复国得民心
有虞氏是虞舜的本部部落，自禹继任舜位起，一直受到天下礼待。当时，有虞氏首领是舜的后裔虞思，虞思热心收留并盛情款待少康。他任少康为部落“庖正”，负责庖厨炊事，并把自己的两个女儿许配他，同时又给他一成（十里）之田和一旅（五百）之众安身，支持他发展势力。从此，少康有了立足之地，并以这块小小的地盘为据点，努力积蓄力量，积极做复国准备工作。
后羿代夏时，夏朝有个叫靡的贵族投靠了后羿。寒浞杀后羿时，靡没有投降寒浞，而是乘机逃到有鬲氏。后来，靡闻听少康正在准备复国，便主动召集“二斟”的余部，支持少康向寒浞发动进攻。少康有有虞氏为后盾，有夏室旧臣靡相助，在分化争取寒浞部众的同时，向寒浞发动武力进攻。寒浞当时已经年老，荒淫暴虐，残害良民，得不到民众支持，被少康一举攻灭。攻灭寒浞后，少康乘胜前进，又相继消灭了过国和戈国，重新建立起夏朝统治。
自太康失国到少康复国，姒氏夏朝王位丧亡数十年，至此终于恢复，史称“少康中兴”。
夏初长达数十年的夷夏之争，主要发生在上层统治集团。在政权争夺的动荡中，夷夏民众站在哪一方面，主要取决于哪一方得民心，而是夷是夏则比较次要。如，东夷首领后羿向夏王太康夺权，夏民采取支持的态度；夏民首领少康攻东夷首领寒浞，有虞氏等东夷方国也给了支持。原因何在？都是因为被攻击的一方丧失民心，而攻击的一方得道多助而已。可见，在当时夷夏已经日趋融合，从广大民众来说已经没有太明显的部族差异。他们共同生活在黄河流域，共同创造黄河文明，希望稳定的社会生活环境。
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